Inicio← La BibliotecaEnglish · Españolcada práctica de los cincuenta y dos libros↧ Descargar el cuadernillo ↧ Sus palabras · A5 Archivo Gnóstico Global →El vaivén de un extremo al otro que mueve a las naciones, al corazón y a la mente; la Luna, que mueve como un péndulo toda la maquinaria de la Tierra; y la salida al centro del círculo, en sus propias palabras, de los cincuenta y dos libros
El mapa
Toca una parte para ir a ella. Debajo, el péndulo en sus dos extremos con el centro entre ellos, y el círculo con su centro; cada pie es de sus propias palabras y es el título de la sección que abre.
Cada palabra aquí es suya, en el castellano en que él la escribió o la dijo, salvo un pasaje que se señala. Nada se ha parafraseado, unido ni mejorado, y nada suyo se ha vertido de vuelta desde el inglés. Cada pasaje se buscó en su libro original y se copió de allí, y lleva el libro y el párrafo, o la página, de donde salió y, cuando él hablaba en lugar de escribir, el nombre de la conferencia, de modo que todo lo que hay en esta página puede volver a encontrarse en su fuente. La enseñanza se reúne aquí de los cincuenta y dos libros.
Empieza con un reloj. «Resulta interesante tener un reloj de pared en casa», dice, para saber las horas y para reflexionar. «Todo fluye y refluye, sube y baja, crece y decrece…»: la primera parte es la ley en la naturaleza, en el corazón y en la historia, donde el vaivén levanta Imperios y los hunde.
No es una manera de hablar. «…la Ley del Péndulo es MECANICISTA en un ciento por ciento», y obra lo mismo en la mente, en el corazón y en el cuerpo, de modo que «Somos maquinitas sometidas a la Ley del Péndulo, cada cual puede hacer de nosotros lo que le venga en gana». La segunda parte es el péndulo en nosotros, y la Luna, que hace mover toda la maquinaria de la vida orgánica.
La tercera parte es el vaivén de la mente: los conceptos de la derecha y de la izquierda que pasan como las modas, las opiniones contra las opiniones, las objeciones, y la razón que divide la mente entre las antítesis. «La verdad está en el centro del péndulo…» Y: «Mientras uno esté objetando, está sometido a la Ley del Péndulo.»
Después, la salida. «Uno se liberta de la Ley del Péndulo cuando se coloca en la Ley del Círculo…» La cuarta parte es la enseñanza de su conferencia sobre el centro, el Círculo Mágico y el Tao. La quinta reúne la misma enseñanza de sus otros libros: «El centro del péndulo está dentro de nosotros mismos…», y «Necesitamos liberarnos de la tiranía de los opuestos…»
12 pasajes
Pide tener en casa un reloj de péndulo y reflexionar sobre él, porque su movimiento es profundamente significativo. Todo fluye y refluye, sube y baja, oscila, evoluciona e involuciona, desde el ritmo de la respiración divina hasta los Días y las Noches Cósmicas.
Resulta interesante tener un reloj de pared en casa, no sólo para saber las horas sino también para reflexionar un poco.
La Gran Rebelión, 1975
Sin el péndulo el reloj no funciona; el movimiento del péndulo es profundamente significativo.
La Gran Rebelión, 1975
En los antiguos tiempos el dogma de la evolución no existía; entonces, los sabios entendían lo de que los procesos históricos se desenvuelven siempre de acuerdo con la Ley del Péndulo. Todo fluye y refluye, sube y baja, crece y decrece, va y viene de acuerdo con esta Ley maravillosa.
La Gran Rebelión, 1975
Nada tiene de extraño que todo oscile, que todo esté sometido al vaivén del tiempo, que todo evolucione e involucione.
La Gran Rebelión, 1975
Todo EVOLUCIONA e INVOLUCIONA, sube y baja, crece y decrece, va y viene, fluye y refluye; en todo existe un sístole y un diástole, de acuerdo con la Ley del péndulo.
Tratado Esotérico de Astrología Hermética, 1967
Recuerde usted, claramente, que existen los Días y las Noches Cósmicas. Todo fluye y refluye; va y viene; sube y baja; crece y decrece...
Sí hay Infierno, sí hay Diablo, sí hay Karma, 1973
178- Toda va y viene, todo fluye y refluye, todo sube y baja, todo viene de ATALA y vuelve a ATALA, para sumergirse al fin en la dicha inefable del ABSOLUTO.
Rosa Ígnea, 1954
59- Todo fluye y refluye, todo va y viene, todo pulsa y repulsa con este ritmo de la respiración divina.
Rosa Ígnea, 1954
Y todo este Flujo Y Reflujo de la vida resuena en la Naturaleza entera con el Kung Chino. Al llegar la Noche Cósmica todas las Chispas convertidas en Llamas regresan a sus Padres, y sus Padres regresan al Logos Inmanifestado, para sumergirse en la Dicha sin límites del Absoluto, donde no hay lágrimas ni dolor; donde todos somos "Uno"; donde todos somos "Lo Dios", lo "Innominado", "aquello", "aquello", "aquello".
Curso Zodiacal, 1951
Este Flujo y Reflujo de la vida está sólidamente confirmado en los "Vedas", que son las Escrituras Sagradas más antiguas, pues la Filosofía Adváita data de muchos miles de años antes de Jesucristo; esta es la vieja Ley del Péndulo.
Curso Zodiacal, 1951
40. — La Voluntad de la Música, sostiene el flujo y reflujo de la vida y mueve el péndulo de las existencias infinitas durante todo el MAHAMVANTARA.
Voluntad Cristo, 1959
Estos sabios postulados vienen a demostrarnos que la masa de todos los universos es eterna e inmutable; desaparece aquí para reaparecer allá, en una especie de flujo y reflujo, actividad y descanso, día y noche.
Magia de las Runas, 1969
8 pasajes
La misma ley está en el corazón, que se contrae y se dilata sin cesar, y en todo proceso natural: día y noche, nacimiento y muerte. Entre el diástole y el sístole señala una tercera posición, de preparación y acumulación, que la gente no ve.
El corazón es un músculo hueco del tamaño del puño. Parece más bien como una pera. El corazón se encoge y se dilata, se contrae y se relaja incesantemente. Este es el flujo y el reflujo del gran océano de la vida. Toda vida tiene su sístole y su diástole. Todo pulsa y repulsa, en todo existe un ritmo, un pulso, así como en lo infinitamente pequeño, así también en lo infinitamente grande. "Tal como es abajo es arriba". "Tal como es arriba es abajo". Esa es la ley de la gran vida.
Nociones Fundamentales de Endocrinología y Criminología, 1957
pero es que la Ley del Péndulo no solamente está demostrada por los nativos de Géminis, también la podemos evidenciar en nuestro organismo. Existe un DIÁSTOLE y un SÍSTOLE en el corazón, es decir, la Ley del Péndulo. “Diástole” deviene de cierta palabra griega que significa “reorganizar”, “prepararse”, “acumular”, etc. “Sístole” significa “contracción”, “impulso”, “dirección”, de acuerdo con ciertas palabras griegas.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en The Words He Uses
Durante el diástole, el corazón se abre para recibir la sangre, mas también organiza, prepara, etc., hasta que toma una nueva iniciativa; se contrae y lanza, pues, la sangre a todo el organismo. Este lanzamiento es importante, por él se existe.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Lo que sí me doy cuenta cabal, es que las gentes comprenden que hay un diástole y un sístole, pero no entienden que entre el diástole y el sístole existe una TERCERA POSICIÓN, la de PREPARACIÓN, ordenamiento, acumulación de potencias vitales, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Se nos dirá que es muy breve, pues, el intermedio entre el diástole y el sístole. Acepto: se trata de milésimas de segundo. Para nosotros resulta demasiado fugaz, pero para ese mundo maravilloso de lo infinitamente pequeño, para ese mundo extraordinario del microcosmos, pues, es lo suficiente como para realizarse prodigios.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Mirando las cosas desde este ángulo, me parece que nosotros deberíamos orientarnos con la cuestión ésta del diástole y del sístole y su síntesis organizativa; eso es obvio...
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Obviamente urge enfatizar la idea trascendente de que la ley de las Antítesis es coexistencial con cualquier proceso crudamente natural. Este concepto de contenido es absolutamente irrecusable, irrebatible, irrefutable. Ejemplos concretos: día y noche, luz y tinieblas, construcción y destrucción, crecimiento y decrecimiento, nacimiento y muerte, etc. etc. etc.
El Misterio del Áureo Florecer, 1971
Estas son Tres Cualidades de la Naturaleza. Antes de que este Universo existiera, sólo existían: Akasha y Prana. Las Tres Cualidades de Satva, Rajas y Tamas (Armonía, Emoción e Inercia), vivían en pleno equilibrio, pero cuando este equilibrio se perdió vino el movimiento de la Gran Balanza de la Naturaleza, el Flujo y el Reflujo, el Bien y el Mal, el Odio y el Amor, etc. Entonces fue cuando los "Íntimos" humanos ingresaron en esta Gran Universidad de la Naturaleza; y aquí Involucionamos, y aquí Evolucionamos, y si queremos libertarnos de la Naturaleza, debemos trascender las Tres Cualidades de la Naturaleza, llamadas Armonía, Emoción e Inercia.
Curso Zodiacal, 1951
12 pasajes
La historia se mueve con la Ley del Péndulo. Egipto se levantó mientras el pueblo judío era nómada, y cayó cuando se levantó Israel, y Roma subió y cayó a su vez. Las naciones pasan de la religión al materialismo y vuelven, como la Rusia de su tiempo, y anuncia una nueva espiritualidad en China cuando el péndulo retorne.
Surgió Egipto con todo su poderío y señorío a orillas del río sagrado, mas cuando el péndulo se fue al otro lado, cuando se levantó por el extremo opuesto cayó el país de los faraones y se levantó Jerusalem, la ciudad querida de los Profetas. Cayó Israel cuando el péndulo cambió de posición y surgió en el otro extremo el Imperio Romano.
La Gran Rebelión, 1975
El movimiento pendular levanta y hunde Imperios, hace surgir poderosas Civilizaciones y luego las destruye, etc.
La Gran Rebelión, 1975
Ustedes han visto, por ejemplo, el péndulo de un reloj: Tan pronto asciende, por la derecha, como se precipita para ascender por la izquierda. Esa Ley del Péndulo gobierna también a las naciones, no hay duda.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
En las épocas, por ejemplo, en que EGIPTO florecía a las orillas del Nilo, el pueblo JUDÍO parecía, no es que parecía, era nómada en el desierto. Mucho más tarde, cuando el pueblo Egipcio decayó, se levantó victorioso el pueblo Hebraico, es la Ley del Péndulo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una ROMA triunfante, se sostiene sobre los hombros de muchos pueblos, pero después cae, con la Ley del Péndulo, y esos pueblos ascienden victoriosos.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
La UNIÓN SOVIÉTICA, por ejemplo, se apasionó terriblemente por la DIALÉCTICA MATERIALISTA, pero ahora el Péndulo comienza a cambiar, está pasando al otro lado, y como resultado, la Dialéctica Materialista está quedando, o ya quedó prácticamente arrinconada, ya no tiene ningún valor. Hoy en día, la mayor producción que tenemos en materia de PARAPSICOLOGÍA, se la debemos a la Unión Soviética.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Y está ya comprobado, de acuerdo con los datos, que la Unión Soviética está produciendo la mayor cantidad de materias relacionadas con la Parapsicología: Se usa el Hipnotismo en las clínicas, la Parapsicología en todos los hospitales, etc. Al paso que va la Unión Soviética, dentro de poco tiempo habrá pasado, exactamente, al lado opuesto del Materialismo, se habrá hecho absolutamente mística y espiritual. Ya lleva ese camino, muchos paladines místicos están descollando, pues, en Rusia.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
¿La Dialéctica de Carlos Marx? Pues, ha quedado arrinconada, está cayendo, prácticamente, en el foso del olvido, para dejar su puesto a la Parapsicología y posteriormente al ESOTERISMO CIENTÍFICO, al Ocultismo, a la Yoga, etc., porque el Péndulo está cambiando, está pasando al otro lado: De la TESIS a la ANTÍTESIS.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
No son los astros, en realidad de verdad, lo que preocupaba tanto a Quetzalcóatl, sino los Hombres. Obviamente, los seres humanos estamos sometidos a la LEY DEL PÉNDULO: tan pronto deseamos algo, como lo despreciamos; hoy, en realidad de verdad, despreciamos lo que antes anhelábamos.
El Quinto Evangelio «Actualidad Esotérica del Mito de Quetzalcóatl»
Nuestra mente, nuestro corazón, están sometidos a la Ley del Péndulo. Las naciones mismas, se mueven de acuerdo con la Ley del Péndulo.
El Quinto Evangelio «Actualidad Esotérica del Mito de Quetzalcóatl»
Naciones que otrora fueron profundamente religiosas, al cambiar el péndulo, al situarse en vía opuesta, se volvieron materialistas. Cuando retornó el péndulo a su estado original, primitivo, se tornaron nuevamente religiosas. Ése es el caso de la Rusia actual. La mayor productividad de Parapsicología, en estos momentos, según los cálculos que se han hecho, nos viene de Rusia. Esto significa que la Espiritualidad comienza a brotar en Rusia. Así sucederá un día también en China (se cumplirán las palabras de Quetzalcóatl).
El Quinto Evangelio «Actualidad Esotérica del Mito de Quetzalcóatl»
Cuando el péndulo retorne a su punto original, primitivo, una nueva Espiritualidad se manifestará entre los Chinos; entonces cambiará su historia...
El Quinto Evangelio «Actualidad Esotérica del Mito de Quetzalcóatl»
9 pasajes
Compara la Tierra con un reloj cuyo péndulo es la Luna: su vaivén pone en movimiento toda la vida orgánica, las mareas, el crecimiento de las plantas, la vida de animales y personas. La humanidad es lunar y mecánica en un ciento por ciento, y hay que crear dentro de uno mismo una Luna psicológica para dejar de serlo.
Si comparáramos a la TIERRA con un reloj, diríamos que la LUNA es el péndulo, y si la comparáramos con un barco, diríamos que la LUNA es el lastre. Donde quiera que la energía motriz se aplica a un mecanismo cualquiera, alguna clase de peso es indispensable para suavizar y acentuar la fuerza animadora y para impedir que el todo se precipite en el espacio.
Los Cuerpos Solares, 1968
La LUNA es realmente como la pesa de un reloj de péndulo; la vida orgánica de la tierra es el mecanismo del reloj, que se pone en movimiento debido al vaivén de la pesa.
Los Cuerpos Solares, 1968 también en El Hombre Máquina
Todo cuanto sucede en este valle de lágrimas se debe a la influencia LUNAR; todos los múltiples procesos de la vida orgánica son lunares.
Los Cuerpos Solares, 1968
Existe un grave problema; La Luna tiende a la materialidad, toda la mecanicidad terrestre está controlada por la Luna. Toda la vida de la Tierra, toda la mecánica terrestre está controlada por la Luna, todo esa vida mecánica en que vivimos es de tipo Lunar.
Tarot y Kábala, 1978 también en El Hombre Máquina
La Luna como una pesa de un gran reloj hace mover la maquinaria terrestre, de la Luna depende el crecimiento de los vegetales, animales, la ovulación en la mujer, el flujo y reflujo de los mares, las altas y bajas mareas, etc. Como quiera que la vida es tan mecanicista, si realmente se quiere triunfar se debe aprovechar la Luna Creciente para nuestras actividades; también la Luna Llena; si se usa la Menguante, fracasamos. La Luna Nueva es muy difícil, No tiene fuerza.
Tarot y Kábala, 1978
(es una gran pesa, como la pesa de un reloj); así como la pesa de un reloj hace que funcione el reloj (o el péndulo), así también el péndulo o pesa, por así decirlo, que es la Luna, hace funcionar toda esta Naturaleza, toda esta Tierra.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar»
Por todos estos motivos, vamos viendo que la Humanidad es completamente lunar. Y si observamos el péndulo de un reloj, vemos que es mecánico en un ciento por ciento y que gobierna toda la mecánica del reloj. Así también la Luna (que es el péndulo de este planeta Tierra), gobierna mecánicamente a todo el planeta y nos gobierna a nosotros mismos. Así que los seres humanos, la humanidad entera, es lunar en un ciento por ciento.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar» también en El Hombre Máquina
La Luna, claro, va tomando cada vez más fuerza en nosotros. Obsérvese como se comporta la humanidad. Si vemos un péndulo, en su movimiento de derecha a izquierda, podremos notar como se comporta toda la maquinaria del reloj. Así también, si vemos la Luna (que es el péndulo de este planeta Tierra), observaremos cómo se comporta todo el organismo Tierra.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar»
Nosotros todos, junto con todas las criaturas que viven sobre la superficie de la Tierra, y que constituye, dijéramos, el Mundo Orgánico, somos la maquinaria de este gran organismo llamado “Tierra”. El péndulo que hace mover este complicado organismo, es la Luna. La Humanidad (partiendo de ese principio), es completamente mecanicista, y cada día se torna más y más mecanicista, eso es obvio. Se necesita crear dentro de nosotros mismos una LUNA PSICOLÓGICA; sólo así podríamos dejar de ser mecanicistas.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar» también en El Hombre Máquina
9 pasajes
A toda época de alegría le sigue una dolorosa, y las emociones, pensamientos y deseos oscilan entre la esperanza y la desesperación, el optimismo y el pesimismo, el triunfo y el fracaso. La ley es mecanicista en un ciento por ciento y obra en cada centro: el batallar de las antítesis en la mente, las emociones antitéticas en el corazón, los hábitos y movimientos en el cuerpo.
Vamos a comenzar nuestra cátedra de esta noche. Ciertamente, la humanidad vive entre el batallar de la antítesis, entre la lucha cruenta de los opuestos: a veces nos encontramos muy alegres, contentos; otras veces nos hallamos deprimidos, tristes. Tenemos épocas de progreso, de bienestar, unos más que otros, de acuerdo con la Ley del Karma; también tenemos épocas críticas en lo económico, en lo social, etc. Hay veces que nos encontramos optimistas, con relación a la vida, y hay veces que nos sentimos pesimistas.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Siempre se ha visto que a toda época de alegría, de contentamiento, le sigue una temporada depresiva, dolorosa, etc. Nadie puede ignorar de que siempre estamos sometidos a muchas alternativas en el terreno práctico de la vida. Por lo común, a las épocas que nosotros denominamos “felices”, siguen épocas angustiosas. Es la LEY DEL PÉNDULO la que gobierna, realmente, nuestra vida.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
En un extremo del péndulo está la alegría, en el otro el dolor; todas nuestras emociones, pensamientos, anhelos, deseos, oscilan de acuerdo con la Ley del Péndulo. Esperanza y desesperación, pesimismo y optimismo, pasión y dolor, triunfo y fracaso, ganancia y pérdida, corresponden ciertamente a los dos extremos del movimiento pendular.
La Gran Rebelión, 1975
La gente toda, en sus relaciones o en interrelaciones, vive completamente esclavizada por la Ley del Péndulo: tan pronto sube con la alegría desbordante, cantando victoria, como se van al otro lado, deprimidos, pesimistas, angustiados, desesperados. Hasta parece complicarse toda, de acuerdo con la Ley del Péndulo. Las altas y bajas de la moneda, subidas y bajadas de las finanzas, las épocas de maravillosa armonía entre familiares, los tiempos de conflictos y problemas, se suceden todos, inevitablemente, de acuerdo con esa Ley de Péndulo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Para nuestro modo de ver las cosas, podemos asegurar, en forma enfática, que la Ley del Péndulo es MECANICISTA en un ciento por ciento. Esa Ley del Péndulo la tenemos en nuestra mente, en nuestro corazón y también en el Centro Motor-Instintivo-Sexual. Es obvio que EN CADA CENTRO EXISTE la Ley del Péndulo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El Hombre Máquina
En la mente, está perfectamente definida con el BATALLAR DE LAS ANTÍTESIS, en las opiniones encontradas, etc. En el corazón, con las EMOCIONES ANTITÉTICAS, con los estados de angustia y de felicidad, de optimismo y depresión. En el Centro Motor-Instintivo-Sexual, se manifiesta en los HÁBITOS, las COSTUMBRES, los MOVIMIENTOS: Fruncimos el ceño, estamos adustos cuando nos hallamos deprimidos; o sonreímos alegres, bajo el impulso, pues, del Centro Motor, cuando nos hallamos muy contentos, etc. Saltamos, brincamos llenos de alegría por una buena noticia, o nos tiemblan las pantorrillas ante un peligro inminente: Tesis y Antítesis del Centro Motor, la Ley del Péndulo en el Centro Motor.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
EL DUALISMO de la mente con el incesante batallar de las ANTÍTESIS que dividen al pensamiento, las EMOCIONES agradables y desagradables, las sensaciones instintivas de placer y dolor, la atracción o repugnancia sexual, etc., indican, señalan cierto DUALISMO en las FUNCIONES ESPECIFICAS de cada centro; no cabe duda alguna de que cada uno de los cinco CENTROS es positivo y negativo a la vez.
Los Cuerpos Solares, 1968
Todo el trabajo del CENTRO INTELECTUAL se divide en dos partes: AFIRMACIÓN y NEGACIÓN; SÍ y NO, TESIS y ANTÍTESIS.
Tratado Esotérico de Astrología Hermética, 1967 también en La Mente
Así, mis queridos amigos, debemos aprender a vivir inteligentemente, conscientemente; eso es obvio. Desgraciadamente, toda la humanidad está sometida a la Ley del Péndulo. Miramos cómo la Mente pasa de un lado a otro. ¡Eso es fatal!
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
13 pasajes · 2 prácticas
Muestra el péndulo en la amistad, también en la doble personalidad de los nativos de Géminis, y en los que hoy se entusiasman por la Gnosis y mañana se desilusionan. Unas palmaditas en el hombro nos hacen sonreír y una palabra dura nos ofende, de modo que cualquiera nos toca como a un instrumento. Al final pregunta si hay forma de escapar de esta ley mecánica, y responde que tiene que haberla.
Todos los seres humanos dependen de la Ley del Péndulo, eso es obvio. Tenemos buenos amigos y si sabemos comprenderlos, es claro que podremos conservar su amistad; sería absurdo que nosotros exigiéramos que nuestros amigos no estuvieran jamás SOMETIDOS A LA LEY DEL PÉNDULO.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Nunca debe extrañarnos, por ejemplo, que un amigo con el cual hemos tenido siempre buenas relaciones, resulte de la noche a la mañana con el ceño fruncido, iracundo, berrinchudo, malgenioso, duro en la palabra, etc., ante nosotros. En esos casos hay que hacer una venia respetuosa y retirarnos, para que el amigo tenga tiempo de desahogarse; y por el hecho de que nos haga “mala cara” un día, no debemos nosotros desanimarnos, antes bien, comprenderlo; porque no hay ser humano que no esté sometido a la Ley del Péndulo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
Así pues que vale la pena ser reflexivo. Esta Ley del Péndulo, parece o entiendo que se hace muy manifiesta, especialmente en los nativos de GÉMINIS (del 21 de Mayo al 21 de Junio). Estos de Géminis tienen, se dice, una doble Personalidad. Como amigos son extraordinarios, maravillosos, llegan hasta el sacrificio por sus amistades, pero cuando cambia la Personalidad, entonces son lo opuesto y todo el mundo queda desconcertado.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Bueno, éste es, precisamente, un ejemplo de lo que es la Ley del Péndulo. No quiere decir que ellos sean únicamente los exclusivos en esta cuestión de la Ley del Péndulo; no, hasta allá no llegamos. Pero sí por lo menos la especifican, la ponen de relieve, sirven como de patrón de medida, nos indican lo que, en realidad de verdad, es tal Ley.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Quienes conocemos a los nativos de Géminis, sabemos manejarlos. Cuando viene su Personalidad fatal o negativa a la manifestación, nosotros no ponemos ninguna resistencia y, pacíficamente, aguardamos que vuelva la Personalidad simpática a la actividad.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Todos están sometidos a la Ley del Péndulo: Los que hoy se entusiasman por la Gnosis, mañana se desilusionan. Eso es normal, todos viven dentro de esa mecánica.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Conclusión: Somos ESCLAVOS DE UNA MECÁNICA; si alguien nos da palmaditas en el hombro, sonreímos tranquilos; si alguien nos da una bofetada, contestamos con otra; si alguien nos dice una palabra de alabanza, felices nos sentimos, pero si alguien nos hiere con una palabra agresiva, nos sentimos terriblemente ofendidos. Total: Somos maquinitas sometidas a la Ley del Péndulo, cada cual puede hacer de nosotros lo que le venga en gana.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera, El Hombre Máquina
¿Quieren vernos contentos? Dennos unas cuantas palmaditas en el hombro y unas cuantas lisonjas al oído, y estamos contentísimos. ¿Quieren vernos llenos de ira? Dígasenos una palabra que nos hiera el amor propio, dígasenos cualquier palabra dura, y nos verán también ofendidos, iracundos.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
Así pues, la psiquis de cada uno de nosotros, en realidad de verdad, está sometida a lo que los demás quieran. No somos (eso es triste decirlo), dueños de nuestros propios procesos psicológicos; cualquiera puede manejar nuestros procesos psicológicos, somos verdaderas MARIONETAS que cualquiera maneja.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El Hombre Máquina
Si yo quiero tenerlos aquí contentos a ustedes me basta endulzarles el oído, alabarlos, los tengo felices. Si yo quiero que ustedes queden disgustados conmigo, me pongo a ofenderlos y entonces ustedes fruncen el ceño, el entrecejo; ya no me miran “con dulces ojos”, como en este momento me están mirando, sino en forma iracunda, con “ojos de pistola”. Pero si yo quiero volverlos a ver contentos, vuelvo y les digo unas palabritas dulces y vuelven a estar contentos, y me vuelven a mirar dulcemente. Conclusión: Se convierten para mí, ustedes, en un instrumento en el que puedo yo tocar melodías, ya dulces, ya graves, ya agresivas, ya románticas, como quiera.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
Salen ustedes, por ejemplo, a la calle; van muy contentos, mientras no halla que les disguste. Tal vez vayan manejando su carrito y por ahí viene un loco, de esos que andan por la ciudad, y los rebasa por la derecha y se les atraviesa. Esto les ofende terriblemente. Si ustedes no protestan en ese momento con la palabra, por lo menos protestan con el claxon pero sin protestar no se quedan. Es decir, el del carrito que los rebasó, que los molestó, que los fastidió, los hizo cambiar totalmente. Si iban contentos, se llenaron de ira; entonces, el del carrito pudo más sobre ustedes, pues, pudo manejar su psiquis y ustedes no pudieron.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
¿Van viendo, pues, la Ley del Péndulo? Bueno, ¿habría alguna forma de escaparse uno de esta terrible Ley Mecánica del Péndulo? ¿Creen ustedes que hay alguna manera de escapar? Si no la hubiera, estaríamos condenados a vivir una vida mecánica “per séculum seculorum, amen”...
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El Hombre Máquina
Obviamente, que tiene que haber algún sistema que nos permita evadir esa Ley, o manejarla.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
12 pasajes
En un extremo del péndulo pone las religiones y escuelas espiritualistas, en el otro las materialistas, y muestra al fanático de cualquiera de ellos pasando al extremo opuesto tras una decepción o un instante de terror. Las teorías de derecha y de izquierda pasan de moda como la ropa, y a cada sistema se le opone otro con la misma lógica. Los gnósticos se apartan de las dos antítesis.
Podemos colocar en el extremo derecho del péndulo las diversas escuelas seudo-esotéricas y seudo-ocultistas, religiones y sectas. Podemos colocar en el extremo izquierdo del movimiento pendular a todas las escuelas de tipo materialista, Marxista, ateísta, escepticista, etc. Antítesis del movimiento pendular, cambiantes, sujetas a permutación incesante. El fanático religioso, debido a cualquier acontecimiento insólito o decepción, puede irse al otro extremo del péndulo, convertirse en ateísta, materialista, escéptico.
La Gran Rebelión, 1975
El fanático materialista, ateísta, debido a cualquier hecho inusitado, tal vez un acontecimiento metafísico trascendental, un momento de terror indecible, puede llevarle al extremo opuesto del movimiento pendular y convertirle en un reaccionario religioso insoportable. Ejemplos: Un sacerdote vencido en una polémica por un Esoterista, desesperado se tornó incrédulo y materialista.
La Gran Rebelión, 1975
Conocimos el caso de una dama ateísta e incrédula que debido a un hecho metafísico concluyente y definitivo, se convirtió en una exponente magnífica del esoterismo práctico. En nombre de la verdad, debemos declarar que el ateísta materialista verdadero y absoluto, es una farsa, no existe.
La Gran Rebelión, 1975
Ante la proximidad de una muerte inevitable, ante un instante de indecible terror, los enemigos de lo eterno, los materialistas e incrédulos, pasan instantáneamente al otro extremo del péndulo y resultan orando, llorando y clamando con fe infinita y enorme devoción.
La Gran Rebelión, 1975
Jamás nos pronunciaríamos contra el pueblo de Israel; sólo estamos declarando contra cierta élite de doble juego que, persiguiendo fines inconfesables, envenena al pueblo con Dialéctica Materialista, mientras en secreto practica la religión de Moisés. Materialismo y espiritualismo, con toda su secuela de teorías, prejuicios y pre-conceptos de toda especie, se procesan en la mente de acuerdo con la Ley del Péndulo y cambian de moda de acuerdo con los tiempos y las costumbres. Espíritu y materia son dos conceptos muy discutibles y espinosos que nadie entiende.
La Gran Rebelión, 1975 también en La Mente
¿Cuál es la materia?, ¿El algodón?, ¿El hierro?, ¿La carne?, ¿El almidón?, ¿Una piedra?, ¿El cobre?, ¿Una nube o qué? Decir que todo es materia seria tan empírico y absurdo como asegurar que todo el organismo humano es un hígado, o un corazón o un riñón. Obviamente una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa, cada órgano es diferente y cada sustancia es distinta. Entonces, ¿cuál de todas estas substancias es la tan cacareada materia? Con los conceptos del péndulo juega mucha gente, pero en realidad los conceptos no son la realidad.
La Gran Rebelión, 1975
Las teorías pasan de moda con el tiempo y con los años, y lo que uno aprendió en la escuela resulta que después ya no sirve; conclusión: nadie sabe nada. Los conceptos de la extrema derecha o de la extrema izquierda del péndulo pasan como las modas de las mujeres, todos esos son procesos de la mente, cosas que suceden en la superficie del entendimiento, tonterías, vanidades del intelecto. A cualquier disciplina psicológica se le opone otra disciplina, a cualquier proceso psicológico lógicamente estructurado, se le opone otro semejante, ¿y después de todo, qué?
La Gran Rebelión, 1975 también en La Mente
Pero los Escribas que son los hombres intelectuales de la época, aquellos que forman parte de la cultura le dirán: "Ese hombre está loco". Sucede que los intelectuales, todo lo quieren arreglar basándose en raciocinio, pues cualquier humano puede elaborar dentro de su encéfalo cerebral, mediante los procesos lógicos más severos, una teoría Materialista, como una teoría Espiritualista, y tanto la una como la otra, tanto en la tesis como en la antítesis, la lógica de fondo es realmente admirable.
Tarot y Kábala, 1978
La razón puede edificar maravillas. Si escuchamos a dos hombres discutiendo, uno Espiritualista y otro Materialista, el Espiritualista podrá exponer cualquier doctrina con una lógica maravillosa, extraordinaria, y el Materialista, por antítesis, por oposición, podrá crear también una preciosa teoría analítica, lógica, perfecta, ¿y qué? ¿Cuál de esa dos teorías (ambas lógicas, ambas estructuradas con base en una Dialéctica Razonativa), es la Verdad?
El Quinto Evangelio «Precariedad del Psiquismo Humano»
Si uno estudia cuidadosamente a muchos escritores modernos, podrá evidenciar, claramente, que estos, y perdóneseme la franqueza, casi no tienen ideas propias, se limitan a transcribir, comentar, etc. Hay autores que, prácticamente, siente uno como si le quebraran a uno la Mente. Defienden en algunos capítulos por ahí, cosas terribles, determinadas teorías, y en subsiguientes páginas destruyen, con vehemencia, lo que antes defendieran, y escriben antítesis muy bien documentadas, de manera que al leer uno una obra de esas, lo que hacen es poner a trabajar el intelecto, sin sacar realmente el concepto Espiritual de ningún autor. En el fondo, lo que uno consigue es incrementar el BATALLAR DE LAS ANTÍTESIS en el intelecto; eso es todo.
El Quinto Evangelio «Mecanismos Efímeros de la Mente» también en La Mente
Energía es igual a masa por velocidad de la luz al cuadrado. Nosotros los Gnósticos nos apartamos de la lucha antitética que existe entre la Metafísica y el Materialismo Dialéctico. Esos son los dos polos de la ignorancia, las dos antítesis del error.
Nociones Fundamentales de Endocrinología y Criminología, 1957
Nosotros los Gnósticos nos apartamos de las dos antítesis de la ignorancia y estudiamos al hombre y a la Naturaleza integralmente.
Nociones Fundamentales de Endocrinología y Criminología, 1957
17 pasajes · 3 prácticas
La verdad no está en el vaivén de las teorías y creencias, ni en ninguna opinión o concepto sobre ella, sino en el centro del péndulo. Ese centro está dentro de nosotros mismos, y allí hay que experimentar la verdad en forma directa. Adviene cuando se han eliminado los elementos indeseables que constituyen el mí mismo.
Lo real, la verdad, es lo que nos interesa; más esto no es cuestión del péndulo, no se encuentra entre el vaivén de las teorías y creencias.
La Gran Rebelión, 1975
La verdad es lo desconocido de instante en instante, de momento en momento.
La Gran Rebelión, 1975
La verdad está en el centro del péndulo, no en la extrema derecha y tampoco en la extrema izquierda.
La Gran Rebelión, 1975
Cuando a Jesús le preguntaron: ¿Qué es la verdad?, guardó un profundo silencio. Y cuando al Budha le hicieron la misma pregunta, dio la espalda y se retiró.
La Gran Rebelión, 1975
La verdad no es cuestión de opiniones, ni de teorías, ni de prejuicios de extrema derecha o de extrema izquierda.
La Gran Rebelión, 1975
El concepto que la mente puede forjarse sobre la verdad, jamás es la verdad. La idea que el entendimiento tenga sobre la verdad, nunca es la verdad.
La Gran Rebelión, 1975 también en La Mente
La opinión que tengamos sobre la verdad, por muy respetable que aquélla sea, en modo alguno es la verdad.
La Gran Rebelión, 1975
Una práctica
Ni las corrientes espiritualistas ni sus oponentes materialistas, pueden conducirnos jamás a la verdad. La verdad es algo que debe ser experimentado en forma directa, como cuando uno mete el dedo en el fuego y se quema, o como cuando uno traga agua y se ahoga. El centro del péndulo está dentro de nosotros mismos, y es allí donde debemos descubrir y experimentar en forma directa lo real, la verdad.
La Gran Rebelión, 1975
Una práctica
Necesitamos auto-explorarnos directamente para auto-descubrirnos y conocernos profundamente a sí mismos.
La Gran Rebelión, 1975
La experiencia de la verdad sólo adviene cuando hemos eliminado los elementos indeseables que en su conjunto constituyen el mi mismo.
La Gran Rebelión, 1975
Sólo eliminando el error viene la verdad. Sólo desintegrando el "Yo mismo", mis errores, mis prejuicios y temores, mis pasiones y deseos, creencias y fornicaciones, encastillamientos intelectuales y auto-suficiencias de toda especie, adviene a nosotros la experiencia de lo real. La verdad nada tiene que ver con lo que se haya dicho o dejado de decir, con lo que se haya escrito o dejado de escribir, ella solamente adviene a nosotros cuando el "mí mismo" ha muerto.
La Gran Rebelión, 1975
La mente no puede buscar la verdad porque no la conoce. La mente no puede reconocer la verdad porque jamás la ha conocido. La verdad adviene a nosotros en forma espontánea cuando hemos eliminado todos los elementos indeseables que constituyen el "mi mismo", el "yo mismo". En tanto la conciencia continúe embotellada entre el yo mismo, no podrá experimentar eso que es lo real, eso que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente, eso que es la verdad.
La Gran Rebelión, 1975 también en La Mente
Cuando el mi mismo queda reducido a polvareda cósmica, la conciencia se libera para despertar definitivamente y experimentar en forma directa la verdad.
La Gran Rebelión, 1975
Con justa razón dijo el Gran Kabir Jesús: "CONOCED LA VERDAD Y ELLA OS HARÁ LIBRES".
La Gran Rebelión, 1975
¿De qué sirve al hombre conocer cincuenta mil teorías si jamás ha experimentado la Verdad?
La Gran Rebelión, 1975
El sistema intelectual de cualquier hombre es muy respetable, mas a cualquier sistema se le opone otro y ni uno ni otro es la verdad.
La Gran Rebelión, 1975
Una práctica
Más vale auto-explorarnos para auto-conocernos y experimentar un día en forma directa, lo real, la VERDAD.
La Gran Rebelión, 1975
14 pasajes · 3 prácticas
La opinión es un concepto emitido con el temor de que sea otro el verdadero, y la Personalidad vive en el mundo de las opiniones contrapuestas. La objeción es la misma ley. Cuenta cómo un Deiduso, en Hod, escuchó sus objeciones con infinito respeto y se fue sin contestar, y muestra cómo objetar un trabajo o a una persona fortalece la ira, el orgullo y el odio.
Dentro del mundo éste que podríamos llamar “intelectual”, siempre sentí como una cierta aversión a las opiniones. Porque tengo entendido que una opinión emitida, no es más que la exteriorización intelectiva de un concepto, con el temor de que sea otro el verdadero. Esto, naturalmente, acusa supina ignorancia, esto es grave, allí están las antítesis.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El miedo es nuestro peor enemigo
Una práctica
De manera que, pienso (estoy pensando aquí en voz alta) que cuando uno no sabe algo, es preferible callarse antes que opinar, porque la opinión es el producto de la ignorancia. Uno opina porque ignora; si no, no opinaría. Uno emite un concepto, con el temor de que otro sea el verdadero; ¡vean ustedes ese DUALISMO DE LA MENTE. Esa la Ley terrible del Péndulo: A una opinión se le contrapone otra!
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La Mente
De manera que la Personalidad se mueve dentro de la Ley del Péndulo, vive en el mundo de las opiniones contrapuestas, de los conceptos antitéticos, del batallar de las antítesis. Entonces no sabe nada la Personalidad y la opinión es producto de la ignorancia.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Dice Sócrates que “el Amor es bello, inefable, sublime”. La Pitonisa le contesta que “propiamente, no es bello”. Sócrates le dice, asombrado le responde: – ¿Acaso no es bello? ¿Entonces es feo? La Pitonisa le dice: – ¿No puedes ver sino lo feo, como si no existiera más que lo feo? ¿No puedes concebir que entre lo bello y lo feo hay algo diferente, algo distinto? El Amor no es ni bello ni feo; es diferente y eso es todo... Sócrates, como era un Sabio, tuvo que guardar silencio.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Yo he visto, pues, que no hay nadie, en realidad de verdad, que no esté sometido a la cuestión esa de las OBJECIONES. Llegará alguno y nos dice una cosa, alguna frase. ¿Qué es lo primero que se nos ocurre? ¡Objetar, poner tal o cual objeción! Es la Ley del Péndulo: “Dime que yo te diré”, “me derribas y yo te derribo después”. Conclusión: Dolor. ¡Vale más que no, eso es terrible! ¿Por qué tenemos que estar poniendo objeciones, hermanos?
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Me viene en este momento a la Mente, un caso interesante. Hace mucho, pero muchísimos años, hallándome en el Mundo Astral (en Hod, en el Sephiroth HOD, internado en ese Sephiroth), hube de invocar a un Deiduso, Ángel o Elohim (como ustedes quieran denominarlo), o Deva. Algo me dijo aquel Deiduso y de inmediato objeté y saqué a relucir la antítesis. En forma muy vulgar les diría a ustedes que refuté.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Yo esperaba que el Deiduso aquél discutiera conmigo también, mas no sucedió así. Aquella Seidad me escucho con infinito respeto y profunda veneración. Aduje muchísimos conceptos y cuando concluí (que pensaba que iba a tomar la palabra para rebatirme), con gran asombro vi que hizo este signo, se inclinó reverentemente, dio la espalda y se fue, dio media vuelta y se fue.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Me dio una lección extraordinaria; no objetó nada. Obviamente, aquel Deiduso había pensado más allá de las objeciones. Sí, es indubitable que las objeciones pertenecen a la Ley del Péndulo. Mientras uno esté objetando, está sometido a la Ley del Péndulo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Todo el mundo tiene derecho a emitir sus opiniones, cada cual es libre de decir lo que quiera. Nosotros debemos, sencillamente, escuchar al que está hablando, con respeto. ¿Terminó de hablar? Nos retiramos...
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Lo mejor es que cada cual diga lo que tiene que decir y NO LE PONGAMOS OBJECIONES, porque cada cual es libre de decir lo que quiera, sencillamente. Pero uno siempre vive poniendo objeciones: Se las pone al interlocutor y se las pone así mismo también. Claro, esto no significa que no exista el agrado o el desagrado; es obvio que existe.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Supongamos que a cualquiera de nosotros se nos pone a limpiar una pocilga, donde viven los cerdos (creo que éste no sería, precisamente, un trabajo muy agradable).
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Tendríamos derecho a que no nos pareciera agradable, pero una cosa es que no nos parezca agradable (tal trabajo) y otra cosa muy diferente es que nosotros pongamos objeciones, que empecemos a protestar: “¡Qué porquería ésta, Dios mío; nunca creí que yo fuera a caer tan bajo! ¡Ay de mí, desgraciado de mí (etc., etc.), limpiando una pocilga de cerdos! ¡En lo que vine a parar!” Bueno, con eso lo único que uno consigue es fortificar completamente, pues, los Yoes de la ira, del amor propio, del orgullo, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
También, está el caso de una persona que, en principio, nos desagrada: “¡Es que me cae tan gorda esa persona!”... Pero una cosa es que nos desagrade, en principio, y otra cosa es que nosotros estemos poniendo objeciones, que estemos protestando contra esa persona: “Pero es que tal persona me cae mal, esta persona es un problema”, y que estemos buscando subterfugios para apuñalarla, para eliminarla.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
Con las objeciones, lo único que conseguimos es MULTIPLICAR LA ANTIPATÍA en nosotros, ROBUSTECER EL YO del odio, robustecer el Yo del egoísmo, el Yo de la violencia, del orgullo, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera
16 pasajes
El razonamiento, la elección y la comparación dividen la mente entre conceptos antitéticos y la convierten en un campo de batalla. Una mente dividida no puede comprender la verdad ni lo nuevo, no sirve de instrumento al Ser y gasta sus propios poderes. Una idea se asocia a otra y continúa el batallar de los opuestos.
El razonativo cree llegar a la verdad a través del batallar de las antitesis que dividen la mente y que la incapacitan para comprender la verdad. El intuitivo, solo sabe escuchar la voz del silencio, y en su mente serena se reflejan con esplendente belleza las verdades eternas de la vida.
La Revolución de Bel, 1950 también en Imaginación, Inspiración, Intuición, La Mente
La mente del intuitivo fluye serena y silenciosa, lejos, muy lejos del negro batallar de las antítesis y de la tempestad de los exclusivismos.
La Revolución de Bel, 1950 también en Imaginación, Inspiración, Intuición, La Mente
La Razón no hace sino dividir la Mente entre el Batallar de las Antítesis. Las decisiones de la Razón son hijas de la ignorancia y siempre traen dolor.
Curso Zodiacal, 1951 también en La Mente
35- La razón divide a la mente entre el batallar de las antítesis.
Rosa Ígnea, 1954 también en Rosa Ígnea, La Mente
36- Los conceptos antitéticos convierten a la mente en un campo de batalla.
Rosa Ígnea, 1954 también en La Mente
37- La lucha antitética de conceptos fracciona el entendimiento, convirtiéndolo en un instrumento inútil.
Rosa Ígnea, 1954
44- El proceso de la opción, divide a la mente en el batallar de las antítesis.
Rosa Ígnea, 1954 también en La Mente
138- El proceso de la elección, divide a la mente entre el batallar de las antítesis, y entonces las imágenes internas se esconden como las estrellas, tras los densos nubarrones de los razonamientos.
139- Debemos aprender a pensar con el corazón, y a sentir con la cabeza...
Rosa Ígnea, 1954 también en Rosa Ígnea, La Mente
13. — Una Mente dividida por el proceso deprimente de la opción, no puede servir de instrumento al ÍNTIMO.
Voluntad Cristo, 1959
El razonamiento se basa en la opinión, en la lucha de conceptos antitéticos, en el proceso de elección conceptual, etc. Una mente dividida por el batallar de los razonamientos, es un instrumento inútil para el Ser, para el Intimo.
Los Misterios Mayores, 1956 también en La Mente
La Mente Dividida por las comparaciones, la mente esclava del DUALISMO, destruye el AMOR.
Educación Fundamental, 1970 también en La Mente
La Mente dividida por el batallar de los opuestos no es capaz de comprender lo nuevo, se petrifica, se congela.
Educación Fundamental, 1970 también en La Mente
La batalla entre las antítesis destruye los poderes ocultos. Este batallar de los razonamientos daña los poderes de la mente.
Christ Consciousness (edición inglesa, 1967) traducido del inglés también en La Mente
Una idea se asocia a otra, una palabra a otra, una frase a otra y viene el batallar de los opuestos. Una persona se asocia a otra, el recuerdo de alguien viene a la mente, una imagen se asocia a otra, una forma a otra y continúa el batallar de los opuestos.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en La Mente
Una persona se asocia a otra. El recuerdo de alguien viene a la mente. Una imagen se asocia a otra, una forma a otra, y continúa el batallar de los asociados. El Bodhisattwa del Avatara Ashiata-Shiemash, sufriendo lo indecible y ayunando ciento veinte días, mortificándose espantosamente, sumido en profunda meditación íntima, logró la disociación de la mecánica mental y su mente quedó solemnemente quieta y en imponente silencio.
La Revolución de la Dialéctica pág. 184 también en La Mente
Bueno, esto tiene un aspecto interesante, pero repito: al volver a la vida práctica, la gente vuelve a estar otra vez en ese incesante “BATALLAR DE LAS ANTÍTESIS”, en esa lucha tan terrible de los opuestos, características propias del dualismo del entendimiento. No hay paz en una Mente así. En una Mente que no sea íntegra, UNITOTAL, no puede haber PAZ. En una Mente que no sea estrictamente receptiva y no proyectista, no puede haber Paz ni Iluminación Continua.
El Quinto Evangelio «Graves Daños de las Representaciones Mentales» también en La Mente
17 pasajes · 11 prácticas
Todo tiene dos caras, como una medalla, y nuestro error es alegrarnos ante una y protestar ante la otra. Pide imaginar un Círculo Mágico por el que pasan todos los pares de opuestos, y mirar el desfile desde su centro sin tomar partido. Quien ve cada acontecimiento y cada persona con sus dos caras se evita muchos desengaños.
Una práctica
Existe, realmente: Tenemos que aprehender, volvernos COMPRENSIVOS, REFLEXIVOS, aprender a ver las cosas, en la vida, tal como son. Obviamente, que cualquier cosa en la vida, tiene DOS CARAS. Una superficie cualquiera, nos está indicando la existencia de una cara opuesta; eso es incuestionable. El anverso de una medalla, nos sugiere el reverso de la misma. Todo tiene dos caras; las Tinieblas son lo opuesto de la Luz. En los Mundos Suprasensibles, puede evidenciarse que al lado de un Templo de Luz, existe siempre un Templo Tenebroso; eso es claro.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Pero, ¿por qué cometemos nosotros el error de alegrarnos ante algo positivo y de protestar ante algo negativo, si son las dos caras de lo mismo? Pienso que el error más grave de nosotros consiste, precisamente, en no saber mirar las dos caras de cualquier cosa, o de cualquier circunstancia, etc. Siempre vemos nada más una cara, nos identificamos con ella, sonreímos; pero cuando se nos presenta la antítesis de la misma, protestamos, rasgamos nuestras vestiduras, “tronamos” y “relampagueamos”; no queremos nosotros, en verdad, cooperar con lo inevitable y ése es nuestro error, precisamente.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Hay veces que nos apasionamos por un platillo de la balanza y otras veces por el otro platillo; hay veces que nos vamos a un extremo del Péndulo y hay veces que nos vamos al otro, y por este motivo no hay paz entre nosotros, nuestras relaciones son pésimas, conflictivas. A toda época de paz le sucede una época de guerra y a toda época de guerra le sucede una de paz. Somos víctimas de la Ley del Péndulo y eso es doloroso. A eso se debe, precisamente, la “tempestad de todos los exclusivismos”, la lucha de clases, los conflictos entre el capital y los trabajadores, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Si nosotros pudiéramos ver las dos caras de toda cuestión, realmente todo sería diferente; mas desgraciadamente nos falta comprensión. Si queremos ver las dos caras de cada cuestión, se hace necesario (a mi modo de entender las cosas), vivir, no dentro de la Ley del Péndulo sino dentro de un Círculo cerrado, un CÍRCULO MÁGICO.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Imaginemos nosotros un círculo alrededor de nosotros, un Círculo Mágico. Por ese círculo... van pasando todos los Pares de Opuestos de la Filosofía: las Tesis y la Antítesis, las circunstancias agradables y desagradables, las épocas de triunfo y de fracaso, el optimismo y el pesimismo, lo que llaman “bueno” y lo que la gente llama “malo”, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Alrededor de este Círculo Mágico podemos ver un desfile muy interesante: Descubriremos, por ejemplo, que a toda alegría le suceden, enseguida, estados depresivos angustiosos, dolorosos. Cuando las gentes se carcajean más, las lágrimas son mayores y los llantos peores. Observen, habrán visto ustedes que ha habido, en la vida, instante en que todo el mundo ríe, la familia que todos están contentísimos, que no hay sino carcajadas y alegría... Mala cosas ésa. Cuando uno ve en una familia eso, puede profetizar (seguro de que no va a fallar), de que a esa familia le aguarda un sufrimiento, en que todos van a llorar.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Eso es seguro, porque todo es doble en la vida. A la mueca esa de la carcajada, le sigue otra mueca fatal: La del supremo dolor y el llanto. A los gritos de alegría, etc., le suceden los gritos de supremo dolor.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Todo tiene dos caras: la positiva y la negativa, eso es obvio. Este signo, por ejemplo, Esotérico. Supongan ustedes o refléjenlo aquí, en el suelo. Observen en el suelo la sombra, ¿qué se ve? EL DIABLO, y sin embargo es el signo del esoterismo, pero su sombra, obviamente, tiene la cara del Diablo. Todo es doble en la vida, no hay nada que no sea doble.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Cuando uno se acostumbra a ver las cosas desde el centro de un Círculo Mágico, todo cambia, se libera de la Ley del Péndulo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
En cierta ocasión, tuve yo el cuerpo físico de TOMÁS DE KEMPIS, escribí en una obra titulada “Imitación de Cristo”, la siguiente frase: “No soy más porque me alaben, ni menos porque me vituperen, porque siempre soy lo que soy”... Eso es claro, todo tiene doble cara: La alabanza y el vituperio, el triunfo y la derrota... Todo tiene dos caras...
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Cuando uno se acostumbra a ver cualquier circunstancia, cualquier cosa, cualquier acontecer, en forma íntegra, uni-total, con sus dos caras, pues, se evita en la vida muchos desengaños, muchas frustraciones, muchas decepciones, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Si uno trata a una amistad, a un amigo, pues, debe comprender que ese amigo no es perfecto, que tiene sus agregados psíquicos; que en cualquier momento podría pasar de amigo a enemigo (lo que es normal, además). Y el día en que eso suceda de verdad, el día que ese acontecer se realice, ya no pasa uno por ninguna desilusión, está “curado en salud”; eso es obvio.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Aprendí, entonces, a ver las dos caras de cada persona. ¿Se afilia alguien a la Gnosis? La ayudo y todo, pero estoy absolutamente seguro que ese alguien no va a permanecer con nosotros toda la vida, que ese alguien no va a llegar a la estación final. Como lo sé por anticipado, pues estoy “curado en salud”.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Me he colocado, exactamente, en el centro del Círculo Mágico para ver todo lo que en círculo va pasando: cada circunstancia, cada persona, cada acontecer, cada suceso con sus dos caras, positiva y negativa. Si uno se sitúa en el centro y ve pasar todo a su alrededor, sin tomar partido por la parte positiva o por la parte negativa de cada cosa, pues, se evita muchos desengaños, muchos sufrimientos.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
El error más grave en la vida es querer ver nada más que una cara de cualquier cuestión, una cara de una amistad, una cara de una circunstancia, una cara de un objeto cualquiera, una cara de un acontecer. Eso es grave porque todo es doble. Cuando viene la parte negativa, entonces siente uno que le clavan siete puñales en el corazón.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Hay que aprender a vivir mis amigos, hay que saber vivir, si ustedes quieren llegar lejos, no como muchos. Porque si ustedes únicamente ven una cara nada más, no ven la antítesis, la otra cara, la fatal, tienen que pasar por muchos desengaños, por muchos desencantos, por muchos sufrimientos; terminan enfermos y al fin mueren.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Yo francamente, lo lamento mucho. Pero ese gusto si no se lo voy a dar a todos los hermanitos del Movimiento. Yo veo, en cada hermanito, dos caras. Un hermano que hoy está con nosotros, que estudia nuestra Doctrina, lo aprecio, lo amo, pero el día en que se retira, para mi es normal que se retire; más bien me extraño cuando alguien dura demasiado.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
13 pasajes · 6 prácticas
Al centro del Círculo Mágico lo llama el Tao, el Camino Secreto, el Ser, y lo compara con la tercera posición del corazón antes del sístole. Desde allí se reconcilian los opuestos mediante la síntesis, no se identifica uno con ninguna de las dos caras y se hace invulnerable al placer y al dolor, porque todo pasa. A esto lo llama vivir dentro de la Ley del Círculo.
Una práctica
De manera que lo de la Blavatsky no me va a suceder, porque yo estoy mirando las dos caras de cualquier cuestión; estoy sí, en una tercera posición: En la posición en que está el corazón cuando se está preparado para su sístole. Él está en estado de alerta, absorbiendo (en sus profundidades,) preparando, organizando, para luego recogerse, comprimirse y lanzar la sangre en todo el organismo. Ese tercer aspecto es muy útil.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Mejor dicho, considero que mejor es vivir uno en el centro de un Círculo Mágico, que en los extremos del Péndulo. Ese centro, en el Oriente, en la China, especialmente, se llama el “TAO”.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Tao es el TRABAJO ESOTÉRICO-GNÓSTICO, Tao es el CAMINO SECRETO, Tao es el INRI, Tao es el SER. Cuando uno vive en el centro del círculo, pues no está metido dentro de ese jueguito mecánico de la Ley del Péndulo, no está sometido a las alternativas esas de angustia y de elegía, de triunfo y de fracaso, de alegría y de dolor, de optimismo y pesimismo, etc., no; se ha liberado de la Ley del Péndulo, eso es obvio.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El Hombre Máquina
Una práctica
Pero, repito, hay que aprender a ver, cada cosa, en sus dos caras:... Positiva y Negativa, y no identificarse ni con la una ni con la otra, porque ambas son pasajeras, todo pasa; en la vida, todo pasa...
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en No-Identificación
Así que, hermanos, entre la Tesis y la Antítesis, siempre hay una SÍNTESIS que coordina y reconcilia los opuestos. Veamos esto. Sabemos que existe la gran batalla entre los Poderes de la Luz y los Poderes de las Tinieblas. EN EL MISMO ESPERMA SAGRADO, EXISTE UNA LUCHA entre los Poderes Atómicos de la Luz y los Poderes Atómicos de las Tinieblas. En todo lo creado, existe esa gran lucha; las columnas de Ángeles y de Demonios se combaten mutuamente, en todos los rincones del Universo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Luz y Sombras, en antítesis armoniosa, marcan un completo dualismo cuya extraordinaria síntesis es la Sabiduría.
Sí hay Infierno, sí hay Diablo, sí hay Karma, 1973
Cuando uno no tiene todavía la Piedra Filosofal, ve como imposible la RECONCILIACIÓN DE LOS OPUESTOS (LUZ y TINIEBLAS) dentro de uno mismo. Más cuando uno logra la Piedra de los Filósofos, la Piedra de la Serpiente (a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios), entonces, mediante la misma, logra reconciliar los opuestos, y los reconcilia en sí mismo, porque reconoce que todo en la Creación tiene doble cara; y sólo mediante una tercera posición, es decir, sólo mediante el Tao (en el centro del Círculo Mágico), sólo mediante la SÍNTESIS, podemos reconciliar los opuestos dentro de nosotros mismos; eso es obvio.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Así que se hace necesario que aprendamos a reconciliar los Opuestos, se hace necesario que nos libertemos nosotros de la Ley del Péndulo y que vivamos mejor dentro de la LEY DEL CÍRCULO.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Uno se liberta de la Ley del Péndulo cuando se coloca en la Ley del Círculo, cuando se coloca el Tao, que está en el centro del Círculo Mágico. Porque entonces, a su alrededor de uno, todo pasa; por todo el rededor de la Conciencia de uno, en círculo; por la CONCIENCIA REDONDA de uno, ve como pasan los distintos aconteceres, con sus dos caras; con sus cosas, con sus dos posiciones, las circunstancias, etc., los triunfos y las derrotas, el éxito y el fracaso.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Todo tiene dos caras, y uno, ubicado en el centro, reconcilia los opuestos, ya no teme... a un fracaso económico, ya no sería capaz de “volarse la tapa de los sesos” porque perdió su fortuna de la noche a la mañana, como han hecho muchos jugadores del Casino de Montecarlo: pierden su fortuna y se suicidan; ya no van a sufrir por las traiciones de sus amigos, se hace invulnerable al placer y al dolor.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El miedo es nuestro peor enemigo
¡Vean ustedes lo extraordinario, lo maravilloso! Pero si nosotros no aprendemos a vivir dentro del círculo, si no nos ubicamos exactamente en el del Tao (punto central del Círculo Mágico), continuaremos como estamos: Expuestos a la Ley trágica y cambiante del Péndulo, que es completamente mecanicista en un ciento por ciento, dolorosa.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en El Hombre Máquina
M. Esas personas se dan cuenta, realmente, que todo en la vida tiene dos caras, pero desafortunadamente no se colocan en el Centro del Círculo, no se colocan en el Tao. Cuando uno está en el Tao, sabe que va a pasar alrededor de sí mismo, alrededor de su propia Conciencia (dentro de sí mismo), todos los acontecimiento de la vida con sus dos caras, y sabe que son pasajeros.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Obviamente, entonces no se identifica ni con una cara ni con la otra: Reconcilia los opuestos mediante la síntesis. Tengamos el caso de que alguien, por ejemplo, está en una gran fiesta (muy contento, muy alegre). Empero ese alguien sabe que a todo momento de alegría, le sucede uno de dolor. Más si esa persona está ubicada en el Centro, en el Tao, entonces reconcilia los opuestos dentro de sí mismo, en su propio Ser, en su propia conciencia. Dice: “Se que a toda alegría le sucede una tristeza, más a mí nada de esto me afecta, porque todo es pasajero, todo pasa: las personas pasan, las cosas pasan, las ideas pasan, todo pasa… ¡no importa nada!”. Por lo tanto, puede perfectamente vivir ese acontecer, como debe ser.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en No-Identificación
20 pasajes · 12 prácticas
En vez de objetar a quien nos desagrada, hay que buscar en uno mismo el elemento que origina la antipatía y disolverlo. Las objeciones dividen la mente, dañan el cerebro y fortifican los mismos defectos que se quiere eliminar. Reconoce que es muy difícil dejar de objetar, y da el mantram GATE, que Amitabha dio a un monje para ello.
Una práctica
¿Cómo hacer, en este caso en que una persona no nos es grata? Es que todos nos debemos de conocer a sí mismos, para ver por qué no nos es grata esa persona. Podría suceder que esa persona esté exhibiendo algunos de los defectos que nosotros poseemos.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Uno tiene el Yo del amor propio, adentro, y si alguien exhibe algunos de esos defectos interiores, pues obviamente, ese alguien “nos cae mal”. De manera que, en vez de nosotros estar poniendo objeciones sobre esa persona (protestando, riñendo), mas bien debemos AUTOEXPLORARNOS, para conocer cuál es ese elemento psíquico que cargamos interiormente y que origina esa antipatía.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La antítesis del amor es el odio
Una práctica
Pensemos que si nosotros descubrimos tal “elemento” y lo disolvemos, la antipatía cesa. Pero si nosotros, en vez de investigarnos a sí mismos ponemos objeciones, protestamos, “tronamos”, “relampagueamos” contra ese alguien, robusteceremos el Yo; eso es indubitable.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La antítesis del amor es el odio
Dentro del mundo del intelecto, no hay duda que siempre estamos poniendo objeciones. Esto produce la DIVISIÓN INTELECTUAL: Se divide la Mente entre TESIS y ANTÍTESIS, se convierte en un campo de batalla que DESTROZA EL CEREBRO. Observen ustedes como esas gentes que se dicen “intelectuales”, están llenas de extrañas manías: Algunos se dejan el pelo alborotado, se “rascan” espantosamente, etc., hacen cincuenta mil payasadas; claro, producto de una Mente más o menos deteriorada, destruida por el batallar de las antítesis.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La Mente
Si a todo concepto le ponemos una objeción, termina nuestra Mente riñendo sola. Como consecuencia, vienen las enfermedades al cerebro, las anomalías psicológicas, los estados depresivos de la Mente, el nerviosismo, que destruye órganos muy delicados, como los del hígado, corazón, páncreas, bazo, etc.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La Mente
Una práctica
Pero si nosotros aprendemos a no estar haciendo objeciones, sino que cada cual piense como le venga en gana, que cada cual diga lo que quiera, terminarán esas luchas dentro del intelecto y en su reemplazo vendrá una Paz verdadera.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La Mente
La Mente de las pobres gentes está riñendo a todas horas: Riñe entre sí, espantosamente, y eso nos conduce por un camino muy peligroso, camino de enfermedades al cerebro, de enfermedades a todos los órganos, DESTRUCCION DE LA MENTE: Muchas células son quemadas inútilmente.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Hay que vivir en santa paz, sin poner objeciones; que cada cual diga lo que quiera y piense lo que le venga en gana. Nosotros no debemos poner objeciones, que así marcharemos como debe ser: Conscientemente. Así que hay que aprender a vivir. Desgraciadamente no sabemos vivir, estamos metidos dentro de la Ley del Péndulo. Ahora que sí yo reconozco aquí, platicando con ustedes, que no es cosa fácil no poner objeciones.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Salimos nosotros aquí, agarramos nuestro carrito; de pronto, más adelante, alguien nos rebasa por la derecha, se nos atraviesa. Bueno, si no decimos nada, por lo menos tocamos el claxon en señal de protesta. Aunque sea haciendo sonar el claxon, pero protestamos. Que alguien nos dice algo (en un momento en que “abandonamos la guardia”) y seguro que protestamos, ponemos objeciones.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Es muy difícil, espantosamente difícil no poner objeciones. En el mundo Oriental, esto se ha reflexionado profundamente; también en el mundo Occidental. Yo creo que hay veces en que hay necesidad de apelar a un Poder que sea superior al de nosotros, si es que queremos libertarnos de esa cuestión de las objeciones.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
En cierta ocasión, en que iba un monje budista caminando, por allá por las tierras esas del mundo Oriental, en un invierno espantoso, lleno de hielo y de nieve y de bestias salvajes (claro, esto le proporcionaba sufrimientos al pobre monje), naturalmente protestaba, ponía sus objeciones.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Pero tuvo suerte el pobre: cuando estuvo desmayándose, en Meditación se le aparece AMITABHA (es decir, Amitabha, en realidad de verdad, es el DIOS INTERNO de GAUTAMA, el Buddha, Sakyamuni) y le entregó un mantram para que pudiera, pues sostenerse fuerte y sin hacer objeciones; algo que le ayudase para no estar protestando, a cada rato, contra sí mismo, contra la nieve, contra el hielo, contra el mundo.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Ese mantram es utilísimo; se los voy a vocalizar bien para que los graben en su memoria y para que quede grabado también en estas cintas que traen ustedes aquí, en sus grabadoras: GAAAAATEEEEE, GAAAAATEEEEE, GAAAAATEEEEE.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en Clarividencia, Imaginación, Inspiración, Intuición
Una práctica
Mejor es que se los deletree: G-A-T-E. Ese mantram, tengo entendido que le permitió, a aquél monje budista, abrir el OJO DE DANGMA, y eso es interesante. Se relaciona con la ILUMINACIÓN INTERIOR PROFUNDA y con el VACÍO ILUMINADOR...
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en Clarividencia, Imaginación, Inspiración, Intuición
Hubo necesidad de esa ayuda, pues, porque no es tan fácil dejar de poner objeciones. Un momento que descuide uno la guardia, y está poniéndole objeciones a todo: A la vida, al dinero, a la inflación, al frío al calor, etc., etc., etc. Muchos protestan porque está haciendo frío, protestan porque está haciendo calor, protestan porque no tienen dinero, protestan porque los picó un mosquito; por todo están protestando.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Cuando uno en realidad en verdad, vive haciendo objeciones, se perjudica horriblemente, porque LO QUE HA GANADO UNO POR UN LADO, DISOLVIENDO EL EGO, POR OTRO LO ESTA DESTRUYENDO CON LAS OBJECIONES.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Si uno está luchando por no sentir ira, pero sí está poniendo objeciones, pues vuelve y coge fuerza el demonio de la ira. Que está haciendo uno la lucha terrible por eliminar el demonio del orgullo, pero sí pone objeciones a la mala situación, a esto o aquello, pues vuelve a fortificar ese demonio. Que está haciendo unos esfuerzos para acabar con la abominable lujuria, pero sí pone objeciones en un instante dado: “Que porque la mujer no quiere tener relaciones sexuales con él”, o la mujer que “porque el hombre no la busca”, y cincuenta mil objeciones así por el estilo, pues, está fortificando el demonio de la lujuria.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad» también en La cólera, Yoes Lujuriosos
Una práctica
De manera que si por un lado estamos luchando por eliminar los agregados psíquicos y por el otro lado los estamos fortificando, sencillamente NOS ESTANCAMOS. Así que si ustedes quieren, en realidad en verdad, desintegrar los agregados psíquicos tienen que terminar con esa cuestión de las OB-JE-CIO-NES. Si no proceden en esa forma, se Estancan inevitablemente, no progresarán en modo alguno. Quiero, pues, que comprendan de una vez.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Maestro. Uno tiene derecho a hablar, porque no es mudo ni nadie le ha asistido a uno la lengua. Pero lo que no es conveniente jamás, para nuestro propio bien, es estar haciendo objeciones, estar protestando, “tronando” y “relampagueando”, porque está haciendo calor, porque está haciendo frío, disgustado con todo. Eso nos conduce, naturalmente, al fracaso. Necesitamos, repito, no hacer objeciones.
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
Una práctica
Uno debe decir lo que tiene que decir: La verdad y nada más que la verdad, y dejar a los otros libertad para que opinen como les venga en gana, porque cada cual es libre de decir lo que quiera. Si uno no procede así, si a todas horas está haciendo objeciones, destruye su Mente, destruye su propio cerebro y se ocasiona mucho daño a sí mismo. Además, fortifica el Ego en vez de disolverlo. ¿Hay alguna otra pregunta?
El Quinto Evangelio «La Conducta Pendular de la Humanidad»
4 pasajes
El Yo es un nudo en el fluir de la existencia, fundado en el dualismo de la mente y sostenido por el batallar de los opuestos. Un diálogo zen muestra que la visión dualista oscurece los ojos. Todo razonamiento descansa en pares, alto y bajo, alegre y triste, y todo problema es una forma mental con dos polos.
El peor enemigo de la iluminación es el Yo. Es necesario saber que el Yo es un nudo en el fluir de la existencia, una obstrucción fatal en el flujo de la vida libre en su movimiento.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
—Se le preguntó a un maestro: ¿Cuál es el camino?
—"¡Qué magnífica montaña!" dijo, refiriéndose a la montaña donde tenia su retiro.
— No os pregunto acerca de la montaña, sino a cerca del camino.
—"Mientras no puedas ir más allá de la montaña, no podrás encontrar el camino" –replicó el Maestro–.
—Otro monje hizo la misma pregunta a ese mismo Maestro: "Allá está justo delante de tus ojos" – respondíole el Maestro–.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
—"¿Por qué no puedo verlo?"
—"Porque tienes ideas egoístas".
—¿Podré verlo señor?
—"Mientras tengas una visión dualista y digas: “Yo no puedo” y así por el estilo, tus ojos estarán oscurecidos por esa visión relativa".
—"¿Cuándo no hay Yo, ni tú, se le puede ver?".
—Cuándo no hay yo ni tú, ¿quién quiere ver?".
El fundamento del Yo, es el dualismo de la mente. El Yo se sostiene por el batallar de los opuestos.
Todo el razonamiento se fundamenta en el batallar de los opuestos, si decimos fulano de tal es alto, queremos decir que no es bajo. Si decimos estoy entrando, queremos decir que no estamos saliendo. Si decimos estoy alegre, afirmamos con ello que no estamos tristes, etc.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en La Mente
Los problemas de la vida no son sino formas mentales con dos polos: uno positivo y otro negativo. Los problemas se sostienen por la mente y son creados por la mente. Cuando dejamos de pensar en un problema, este termina inevitablemente. Alegría y tristeza; placer y dolor; bien y mal; triunfo y derrota, constituyen el batallar de los opuestos en el cual se fundamenta el Yo. Toda la vida miserable que vivimos va de un opuesto a otro: triunfo, derrota, gusto, disgusto, placer, dolor, fracaso, éxito, esto, aquello, etc.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en La Mente
9 pasajes · 6 prácticas
De los opuestos se libra uno viviendo de instante en instante, sin abstracciones, sueños ni fantasías. Los maestros zen responden que el Tao es la vida común: si comes, come; si te vistes, vístete. La acción inteligente, libre del batallar de los opuestos, es acción plena e intuitiva, donde el Yo está ausente.
Una práctica
Necesitamos liberarnos de la tiranía de los opuestos; esto solo es posible aprendiendo a vivir de instante en instante sin abstracciones de ninguna especie, sin sueños, sin fantasía.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
Una práctica
¿Habéis observado cómo las piedras del camino están pálidas y puras después de un torrencial aguacero? Uno solo puede murmurar un ¡oh!, de admiración. Nosotros debemos comprender ese ¡oh! de las cosas sin deformar esa exclamación divina con la batalla de los opuestos.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
—Joshu, preguntó al maestro Nansen: ¿Qué es el TAO?
—"La vida común" –respondió Nansen–.
—"¿Cómo se hace para vivir de acuerdo con ella?
—"Si tratas de vivir de acuerdo con ella, huirá de ti; no trates de cantar esta canción, deja que ella misma se cante. ¿Acaso el humilde hipo, no viene por sí solo?"
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
—Le preguntaron al maestro Bokujo: "¿Tenemos que vestir y comer todos los días? ¿Cómo podríamos escapar de esto?".
—El Maestro respondió:
—"Comemos, nos vestimos".
—"No comprendo" –dijo el discípulo.
"Entonces vístete y come" – dijo el Maestro.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
Una práctica
Esta es precisamente la acción libre de los opuestos: ¿Comemos, nos vestimos? ¿Por que hacer un problema de eso?, ¿por qué estar en otras cosas mientras estamos comiendo y vistiendo?
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
Una práctica
Si estas comiendo, come; y si estas vistiéndote, vístete, y si andas por la calle, anda, anda, anda, pero no pienses en otra cosa, haced únicamente lo que estáis haciendo, no huyas de los hechos, no los llenes de tantos significados, símbolos, sermones y advertencias. Vívelos sin alegorías, con mente receptiva de instante en instante.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
Una práctica
Comprended que os estoy hablando del sendero de acción, libre del batallar doloroso de los opuestos. Acción sin distracciones, sin escapatorias, sin fantasías, sin abstracciones de ninguna especie. Cambiad vuestro carácter amadísimos, cambiadlo a través de la acción inteligente, libre del batallar de los opuestos. Cuando se le cierran las puertas a la fantasía, se despierta el órgano de la intuición.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en Imaginación, Inspiración, Intuición, La Mente
La acción, libre del batallar de los opuestos es acción intuitiva, es acción plena; donde hay plenitud el Yo está ausente. La acción intuitiva nos conduce de la mano hasta el despertar de la conciencia. Trabajemos y descansemos felices abandonándonos al curso de la vida. Agotemos el agua turbia y podrida del pensamiento habitual y en el vacío fluirá la Gnosis y con ella la alegría de vivir. Esta acción inteligente, libre del batallar de los opuestos nos eleva a un punto en el cual algo debe romperse.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en Imaginación, Inspiración, Intuición, La Mente
Una práctica
Cambiad vuestro carácter amadísimos, cambiadlo a través de la acción inteligente, libre del batallar de los opuestos.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en La Mente
14 pasajes · 14 prácticas
El pensamiento debe fluir íntegro y sereno, sin el razonamiento que lo divide entre conceptos opuestos. Cuando empieza la lucha de conceptos se la arroja fuera con la voluntad y uno se ocupa en sus oficios, o se recuerda al Ser interior. Enseña también a observar las antítesis en la mente, a ver el opuesto de cada pensamiento y a pasar de la tesis y la antítesis a la síntesis hasta que la mente queda quieta.
Una práctica
61-La mente debe fluir integralmente, sin el batallar de las antítesis, la mente debe convertirse en un instrumento flexible y delicado donde pueda expresarse la majestad del INTIMO.
Tratado de Alquimia Sexual, 1954
Una práctica
12. — La Mente debe libertarse de los procesos del razonamiento, que dividen a la mente entre el batallar de las antítesis.
Voluntad Cristo, 1959 también en La Mente
Una práctica
29. — La Mente Humana debe aprender a fluir serenamente en forma integral, sin el proceso doloroso de los razonamientos, que la dividen entre el batallar de las antítesis.
Voluntad Cristo, 1959 también en La Mente
Una práctica
El proceso del razonamiento rompe las delicadas membranas del Cuerpo Mental. El pensamiento debe fluir silencioso, sereno e integralmente, sin el batallar de las antítesis, sin el proceso del razonamiento, que divide a la mente entre conceptos opuestos.
Tarot y Kábala, 1978 también en Imaginación, Inspiración, Intuición, La Mente
Una práctica
19- En lugar de estar razonando, y destrozando el cuerpo mental con el batallar de las antítesis, es mejor trabajar intensamente por el beneficio de la especie humana.
20- Cuando los razonamientos te asalten, véncelos con el látigo de la voluntad.
Rosa Ígnea, 1954 también en Rosa Ígnea, La Mente
Una práctica
21- Cuando la lucha antitética de conceptos quiera fraccionar tu mente, arrójalos fuera de ti con el látigo de la voluntad, y ocúpate en tus oficios, para no dejar campo a la inutilidad de los razonamientos.
Rosa Ígnea, 1954 también en Rosa Ígnea, La Mente
Una práctica
En cuanto al Centro Intelectual, propiamente dicho, tenemos que no hacerle caso al proceso ese de raciocinio y de antítesis; si nosotros nos acordamos de nuestro propio Ser... ...y nos concentramos en nuestro Dios Interno, obviamente nos olvidamos de todos esos procesos intelectuales, queda la Mente en silencio.
El Quinto Evangelio «Puntualizaciones sobre el Trabajo Psicológico» también en La cólera, El miedo es nuestro peor enemigo, La Mente, The Science of Meditation
Una práctica
Se le presenta a uno UN PROBLEMA en la vida, NO debe tratar de RESOLVERLO, mejor es DISOLVERLO. Un problema, realmente, es una forma mental con DOS POLOS: El Positivo y el Negativo. Tal forma flota en el entendimiento con su batallar de antítesis Polares, y es obvio que viene a constituir en nosotros preocupaciones y sufrimientos.
El Quinto Evangelio «Mecanismos Efímeros de la Mente» también en La Mente
Una práctica
Las asociaciones de la mente para formar frases, recuerdos, imágenes, ideas, deseos, etc., constituyen la causa fundamental del incesante parloteo mental y de todo el batallar de las antítesis. Si a base de comprensión logramos la disociación mental; si a base de comprensión logramos la disociación de todos los recuerdos subconscientes; si a base de comprensión logramos eliminar los elementos subjetivos de nuestras percepciones, entonces es claro que la mente queda quieta y en silencio, no solo en el nivel superficial, sino también en los niveles más profundos del subconsciente.
El Abuso Sexual, Mensaje de Navidad 1965–1966 también en La Mente, The Science of Meditation
Una práctica
Toda batalla antitética, por insignificante e inconsciente que sea ella, acusa, en los infiernos atómicos del hombre, puntos obscuros desconocidos. Observar y conocer esos aspectos infrahumanos del sí mismo, resulta indispensable para lograr la absoluta quietud y silencio de la mente. Sólo en ausencia del yo es posible experimentar y vivir la Revolución Integral y la Revolución de la Dialéctica. El «Blue Time» o Terapéutica del Reposo tiene reglas básicas, sin las cuales resultaría imposible emanciparnos de los grilletes mortificantes de la mente. Estas reglas son: 1. Relajación: Es indispensable aprender a relajar el cuerpo para la meditación; ningún músculo debe quedar en tensión. Es urgente provocar y graduar el sueño a voluntad. Es evidente que de la sabia combinación de sueño y meditación resulta eso que se llama Iluminación.
La Revolución de la Dialéctica pág. 129–130 también en The Flower That Is Born, The Science of Meditation
Una práctica
Cuando observamos lo que hay de inatento en nosotros, vemos también la lucha de antítesis en la mente. Es entonces cuando hay que descuartizar a esas antítesis para ver qué es lo que tienen de verdad. También se les deberá hacer la disección a recuerdos, emociones, deseos y preocupaciones que se ignoran, que no se sabe de dónde vienen y por qué vienen. Cuando juiciosamente vemos que hay necesidad de llamarle la atención a la mente, hay un punto crítico en el que uno se ha cansado con la mente que no quiere ya obedecer en ninguna forma, entonces no queda más que recriminarla, hablarle fuerte, tratarla frente a frente, cara a cara como a un sujeto extraño e inoportuno. Se le tiene que azotar con el látigo de la voluntad, recriminarla con la palabra dura hasta hacerla obedecer. Hay que platicar muchas veces con la mente para que entienda. Si no entiende, pues hay que llamarla al orden severamente.
La Revolución de la Dialéctica pág. 196 también en Desire and Will, La Mente
Una práctica
El dominio de la mente va más allá de la meditación de los opuestos. Así, si, por ejemplo, nos asalta un pensamiento de odio, un recuerdo malvado, pues hay que tratar de comprenderlo, tratar de ver su antítesis que es el amor. Si hay amor, ¿por qué ese odio? ¿Con qué objeto?
La Revolución de la Dialéctica pág. 198 también en La cólera, La antítesis del amor es el odio, La Mente
Una práctica
Surge, por ejemplo, el recuerdo de un acto lujurioso. Entonces, hay que pasar por la mente el cáliz sagrado y la santa lanza, decir: ¿Por qué he de profanar lo santo con mis pensamientos morbosos?
La Revolución de la Dialéctica pág. 198 también en Yoes Lujuriosos, La Mente
Una práctica
Saber buscar siempre la síntesis es benéfico porque de la tesis hay que pasar a la antítesis, pero la verdad no se encuentra ni en la antítesis ni en la tesis. En la tesis y en la antítesis hay discusión y eso es lo que realmente se quiere; afirmación, negación, discusión y solución. Afirmación de un mal pensamiento, negación del mismo mediante la comprensión de su opuesto. Discusión: hay que discutir qué es lo que tiene de real uno y otro hasta llegar a la sabiduría y dejar la mente quieta y en silencio. Así es como se debe practicar.
La Revolución de la Dialéctica pág. 198–199 también en La Mente, The Science of Meditation
16 pasajes · 1 práctica
La Esencia vive embotellada en el dualismo de la mente: sí y no, placer y dolor, gusto y disgusto. Cuando la mente está quieta y termina la lucha de los opuestos, la Esencia se escapa y experimenta lo Real. El despertar de la conciencia sólo es posible emancipándonos del dualismo mental.
La ESENCIA está embotellada entre el tremendo batallar de los opuestos frío y calor, gusto y disgusto, sí y no, bien y mal, agradable y desagradable.
Tratado Esotérico de Astrología Hermética, 1967
Empero, debemos reconocer que existe un inconveniente mayúsculo para esa anhelada liberación de la conciencia, quiero referirme al tremendo batallar de las antítesis.
La Revolución de la Dialéctica pág. 173 también en La Mente
La mente sólo sirve para amargarnos la existencia. Felicidad auténtica, legítima, real, sólo es posible cuando nos emancipemos del intelecto. Empero, debemos reconocer que existe un inconveniente, un obstáculo mayúsculo, un óbice para esa anhelada liberación de la ESENCIA; quiero referirme al tremendo batallar de las antítesis.
Magia de las Runas, 1969 también en La Mente
La ESENCIA, la CONCIENCIA, aunque de naturaleza BUDDHICA, vive desgraciadamente embotellada entre el aparatoso dualismo intelectivo de los opuestos SI y NO, bueno y malo, alto y bajo, mío y tuyo, gusto y disgusto, placer y dolor, etc.
Magia de las Runas, 1969 también en La Mente
Mientras la mente está embotellada entre el dualismo, es totalmente imposible ser íntegros. La Esencia de la mente (el Buddhata), es preciosísima pero desgraciadamente está enfrascada entre el batallar de las antítesis.
El Abuso Sexual, Mensaje de Navidad 1965–1966 también en La Mente
Cuando la mente se halla en estado pasivo y receptivo absolutamente quieta y en silencio, se liberta el Buddhata o Esencia de la mente y adviene el éxtasis. La esencia se halla siempre embotellada entre el batallar de los opuestos; mas, cuando la batalla termina y la quietud y el silencio son absolutos, la Esencia queda libre y la botella vuelta pedazos.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
A todas luces resulta brillante comprender a fondo que cuando cesa la tempestad en el océano de la mente y termina la lucha de los opuestos, la ESENCIA se escapa, se sumerge en aquello que es lo REAL.
Magia de las Runas, 1969 también en The Science of Meditation
Una práctica
Cuando la MENTE está quieta, cuando la MENTE está en silencio, entonces la ESENCIA queda libre y viene la EXPERIENCIA de lo REAL en el VACÍO ILUMINADOR.
Tratado Esotérico de Astrología Hermética, 1967 también en The Science of Meditation
Cuando la Esencia de la mente se escapa durante la meditación de entre la botella de los opuestos, podemos experimentar lo Real, el Ser, el Intimo.
El Abuso Sexual, Mensaje de Navidad 1965–1966 también en The Science of Meditation
Es urgente impedir que el contenido MENTAL (CHITA) adquiera diversas formas (Vrittis), durante la MEDITACIÓN INTERIOR PROFUNDA. Cuando las olas mentales han cesado y el lago intelectual se ha apaciguado, cesa la ilusión que nos produce el oleaje de los opuestos y viene la experiencia de lo REAL.
Los Cuerpos Solares, 1968 también en The Science of Meditation
El INTELECTO LUCIFÉRICO lo único para lo cual desgraciadamente sirve es para atormentarnos con el incesante batallar de los opuestos. Kao Feng se liberó de la mente y se convirtió en un Turiya.
Los Cuerpos Solares, 1968
Cuando se logra la disociación de la mecánica mental, viene eso que los Orientales llaman: estallido de la bolsa, irrupción del vacío; entonces hay un grito de júbilo porque la Esencia (el Buddhata) se ha escapado de entre la batalla de los opuestos y ahora participa de la comunión de los Santos.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965
El DESPERTAR DE LA CONCIENCIA, de la ESENCIA, del ALMA o BUDDHATA, solo es posible liberándonos, emancipándonos del dualismo mental, del batallar de las antítesis, del oleaje intelectual.
Magia de las Runas, 1969 también en El Despertar de la Conciencia
Cualquier lucha subconsciente, sumergida, infraconsciente, inconsciente se convierte en una traba para la liberación de la ESENCIA (ALMA).
Magia de las Runas, 1969
El despertar de la conciencia sólo es posible mediante la liberación y emancipación del dualismo mental, del batallar de las antítesis, del oleaje intelectual. Cualquier lucha subconsciente, infraconsciente o inconsciente, se convierte en una traba para la liberación de la esencia.
La Revolución de la Dialéctica pág. 129 también en El Despertar de la Conciencia
La acción libre de dualismo mental produce el despertar de la conciencia.
La Disolución del Yo, Mensaje de Navidad 1964–1965 también en El Despertar de la Conciencia
8 pasajes · 2 prácticas
En el mundo de la relatividad toda cosa es y no es al mismo tiempo, y en la lucha de las antítesis hay dolor. El razonamiento lunar no sale de este círculo. Sólo el Hombre Solar, creado dentro de uno mismo, pasa más allá del bien y del mal y del batallar de las antítesis.
En cuanto a la LEY DE LOS OPUESTOS, toda cosa es y no es al mismo tiempo; toda verdad es verdad a medias, toda verdad es medio error; los extremos se tocan... ¿No ves que estamos dentro del MUNDO DE LA RELATIVIDAD de Einstein?
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar»
Una práctica
Ahora, si tú quieres salir de este Mundo de la Relatividad de Einstein, indubitablemente, tú vas a necesitar crear al HOMBRE SOLAR dentro de ti mismo. Si tú creas al Hombre Solar dentro de ti mismo, incuestionablemente, te escapas del dualismo ese que vive en incesante antítesis; pasas más allá del bien y del mal, te liberas de las Potencias del Bien y del Mal.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar»
Pero solamente el Hombre Solar consigue libertarse de las Potencias del Bien y del Mal. Sólo el Hombre Solar consigue pasar más allá del Batallar de las Antítesis. Sólo el Hombre Solar, realmente se libera.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar»
Pero si crees tú que a base de puro RAZONAMIENTO LUNAR vas a lograr la experiencia de lo Real, pues, “no más no”, no puedes; debes pasar más allá de este círculo vicioso de tu razonamiento. Necesitas, indispensablemente, crear primero al Hombre y después al Hombre Solar. Primero al Hombre del Sistema Solar, al HOMBRE PLANETARIO, y después crear, dentro de ti mismo, al Hombre Solar.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar»
Sólo el Hombre Solar puede liberarse, realmente, de todo este Batallar de las Antítesis; sólo el Hombre Solar se libera del Par de Opuestos de la Filosofía; sólo el Hombre Solar, verdaderamente, llega a la experiencia de lo Real y vive en lo Real; antes no. Con puros razonamientos, puedes estar seguro que no lo lograrás; lo más que lograrás es arruinar tu mente y tu cerebro; eso es todo.
El Quinto Evangelio «Psiquismo Lunar y Psiquismo Solar» también en La Mente
Obviamente, existe pues, una antítesis entre la “Teoría de la Relatividad” que predicara un Einstein, y el Vacío Iluminador. LO RELATIVO ES RELATIVO; la Maquinaria de la Relatividad funciona con la Ley de los Opuestos, con el Dualismo, etc.
El Quinto Evangelio «Metamorfosis Psicoemocional del Hombre»
En la “lucha de las antítesis”, hay dolor y eso no es Felicidad.
El Quinto Evangelio «Metamorfosis Psicoemocional del Hombre»
Una práctica
Si queremos la auténtica Felicidad, debemos salirnos de la Mecánica esta de la Relatividad, dar el Gran Salto, repito, para caer entre el seno del Vacío Iluminador.
El Quinto Evangelio «Metamorfosis Psicoemocional del Hombre»
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Cómo se hizo. Esta es la edición castellana de The Law of the Pendulum. Se tomaron sus 223 pasajes en el mismo orden y en las mismas secciones, y cada uno se buscó en el libro original de Samael Aun Weor: sus libros en la biblioteca de gnosis2002.com; dentro del tomo de El Quinto Evangelio (5.ª edición revisada) de esa misma biblioteca, sus conferencias; y La Revolución de la Dialéctica, que gnosis2002 no tiene, en su edición impresa (Colección Pegaso, tal como la ofrece gnosistr.com), citada por página. Cada pasaje se copió de esos textos por programa, no a mano, y después se comprobó, palabra por palabra, que está en su libro y en cada folleto. 222 están en su castellano; uno, el 119, se tradujo del inglés.
El título es un encabezamiento suyo: «La Ley del Péndulo» es el capítulo V de La Gran Rebelión, de donde vienen 31 de sus pasajes, y es también el título de su conferencia número 311 del tomo de El Quinto Evangelio, que la edición impresa de A.G.E.A.C. tituló «La Conducta Pendular de la Humanidad» y de la que vienen 93, la mayor parte de la segunda y de la cuarta parte.
Cómo se escogieron. Para la edición inglesa se extrajeron los cincuenta y dos libros —73.105 párrafos, 2.157.671 palabras— y se barrieron buscando sus palabras para ello: el péndulo en todas sus apariciones, la ley del círculo y el centro, el batallar y la lucha de los opuestos y de las antítesis, el flujo y reflujo, los extremos, las objeciones y la ley de los opuestos. Todo lo que no era el péndulo mismo se guardó sólo donde estaba junto al vaivén, la mente o la ley, con lo que se apartaron, entre otros, los círculos mágicos de la magia ceremonial, la Logia Negra como «antítesis» de la Blanca y 151 objeciones corrientes. Sus cinco capítulos sobre el tema se tomaron enteros (el de La Gran Rebelión, la conferencia, y «La lucha de los opuestos», impreso tres veces), y se ofrecieron también los párrafos vecinos de los que enseñan. Salieron 661 párrafos candidatos en 39 libros. Cada uno fue leído dos veces por lectores independientes, que trabajaban con unas instrucciones escritas; coincidieron en si imprimirlo el 97,4 % de las veces y en la clase el 89,3 %, y un tercero, que no vio ninguno de los dos veredictos, resolvió los 17 en que no coincidieron. Se juzgaron imprimibles 250 y aquí se imprimen 223, 73 de ellos de sus capítulos y 13 hallados sólo por su posición. 23 párrafos se dejaron fuera porque están dos veces: La Revolución de la Dialéctica reimprime su capítulo «La lucha de los opuestos» del Mensaje de Navidad, y se conserva cada vez el libro anterior. Los demás quedan anotados con la razón por la que se apartaron.
Lo que se apartó. 131 trataban de otra cosa, la mayoría de los capítulos que divagan; 47 eran las Logias, la polaridad sexual o los círculos ceremoniales; 39 eran la mente en general sin vaivén (los imprime La Mente); 23 nombraban el péndulo sólo de paso; 14 eran encabezamientos; 13 el ego en general; 11 relatos contados por sí mismos; 11 la pregunta de un estudiante sin su respuesta; 9 la palabra corriente; y 4 el karma o la recurrencia, que tienen obras propias. Otros 77 se juzgaron y no se imprimieron, la mayoría del capítulo reimpreso.
Mucho fue hablado. 114 pasajes vienen de sus conferencias, 8 en total, del tomo de El Quinto Evangelio; para cada una se da el título con que se publicó en la edición impresa de A.G.E.A.C. Donde la edición inglesa nombra otra conferencia, aquí se cita la conferencia donde está el texto: los pasajes 23, 24, 42 y 43, que nombra «Chaotic Consciousness and Intelligent Consciousness», están en «La Conducta Pendular de la Humanidad», y el 73, que nombra «Beyond the Mind», en «Mecanismos Efímeros de la Mente». Los siete pasajes que toma de For the Few están en su castellano en dos conferencias, y se citan por ellas: el 29 al 32 en «Actualidad Esotérica del Mito de Quetzalcóatl» y el 221 al 223 en «Metamorfosis Psicoemocional del Hombre». Los 20 pasajes de los Mensajes de Navidad son de La Disolución del Yo, el Mensaje de 1964–1965, y de El Abuso Sexual, el de 1965–1966; el 185, que la edición inglesa toma de Dissolving the I, es la misma frase que el 183 trae de los Mensajes, y se imprime dos veces como allí.
Lo que se hizo con sus palabras. Nada se parafraseó. Cada pasaje cubre lo que cubre la edición inglesa: donde ésta empieza o acaba dentro de un párrafo suyo, aquí se empieza o se acaba en el mismo punto (así el 14 empieza en «pero es que la Ley del Péndulo…», y el 183 deja fuera, como ella, el saludo «Amadísimos hermanos gnósticos…»). Donde la edición inglesa corta una frase suya antes de acabar, aquí se da la frase entera: el versículo 178 de Rosa Ígnea (7), el 10, el 29 y el 222. En el 151 la edición inglesa escribe «Master:»; aquí queda su «M.». En el 197 su castellano dice «más allá de la meditación de los opuestos» (la edición inglesa, «the struggle of the opposites»), y en el 223 «para caer entre el seno del Vacío Iluminador» («into the arms of the Father»). 59 pasajes abarcan más de un párrafo suyo. Los deslices del texto se dejan como están: «Toda va y viene» (7), «mientras no halla» (61), «seria tan empírico» (69), «más esto no es» (76), «Esa la Ley terrible» (94), «me escucho» (99), «para mi es normal» (139), «todos los acontecimiento» (151), «Se que» y «Más si» (152), «mas bien» (154), «tenia» y «a cerca del camino» (174), «¿quién quiere ver?".» (175), «¿Por que» (181), «Si estas comiendo» (182).
Un pasaje traducido. El 119 es de Christ Consciousness (1952), obra de la que no hay texto castellano suyo en ninguna parte: ni en gnosis2002 ni en las ediciones impresas. Para no dejar un hueco en la obra se da traducido del inglés, en cursiva y marcado «traducido del inglés».
Lo citado va aparte. 5 pasajes, como en la edición inglesa, van en cursiva tras un filete dorado y marcados «citado, no son sus palabras»: las palabras de Jesús que trae en La Gran Rebelión (89), el diálogo de Sócrates con la Pitonisa que cuenta en su conferencia (96), y tres diálogos de maestros zen en La Disolución del Yo (174, 179 y 180). Aquí se dan como él los trae en su castellano.
Los números de párrafo (¶) cuentan los párrafos del archivo de gnosis2002 de cada libro, de modo que cualquiera puede volver a encontrar el pasaje; los de La Revolución de la Dialéctica dan la página de la edición impresa.
81 pasajes están también en otra obra terminada del estante, la mayoría en La Mente, La cólera, El Hombre Máquina, The Science of Meditation e Imaginación, Inspiración, Intuición. Cada uno va marcado con el nombre de esa obra, en castellano donde ya tiene edición castellana y en inglés donde aún no la tiene. A petición del editor esta obra se imprime entera, y los pasajes compartidos se imprimen aquí también, para que toda la enseñanza esté en un solo lugar; se permite que un pasaje esté en dos obras donde la enseñanza lo pide, pero no sin que el lector lo vea.