Cada palabra aquí es suya, en el castellano en que él la escribió o la dijo. Nada se ha parafraseado, unido ni mejorado, y nada suyo se ha vertido de vuelta desde el inglés. Cada pasaje se buscó en su libro o en su conferencia original y se copió de allí, y lleva el libro y el párrafo de donde salió y, cuando él hablaba en lugar de escribir, el nombre de la conferencia, de modo que todo lo que hay en esta página puede volver a encontrarse en su fuente.
Primero la ley. «La ENTROPÍA ES UNA LEY INVOLUTIVA, descendente, DE CARACTER IGUALATIVO…» La primera parte es lo que ella nivela: la gente, la mente, la Tierra y la Luna.
Luego la salida, que da en una frase. «…ya sabemos nosotros que sólo mediante la TRANSFORMACIÓN es posible vencer a la Ley de la Entropía, pues la Transformación incluye SACRIFICIO; eso es ostensible…» La segunda parte es qué es el sacrificio, y por qué no puede ser sin dolor: «El Sacrificio, en sí, es doloroso.» Y lo que hace: «Sí, cuando uno sacrifica una Fuerza Inferior en aras de una Superior, hay Transformación.»
La tercera parte es qué sacrificar. El impulso sexual, los defectos, «Si uno sacrifica la ira, aparecerá la gema preciosa de la Mansedumbre», y, lo más difícil, los propios sufrimientos: «Si uno empieza por sacrificar los sufrimientos, puede dar un gran paso y vencer a la Ley de la Entropía…» «Nosotros tenemos que ofrecerlo todo», dice, «absolutamente todo».
La cuarta es el modelo, en el Cristo y en el Logos que se dan: «Cristo mismo se sacrificó en el Gólgota para vencer a la Ley de la Entropía…» La quinta es el sacrificio por la humanidad, el tercer factor de la revolución de la conciencia, y el sacrificio que ha de hacer la Tierra misma.
Sobre este folleto. La edición inglesa se corrigió el 9 de octubre de 2026 y recibió más notas el 14 de octubre: algunos pasajes tempranos del Maestro sobre el despertar del Kundalini se daban sin señalar su enseñanza posterior, de que sólo despierta mediante la pareja. Esta edición castellana nace ya con esas notas bajo esos pasajes y con los encabezamientos corregidos. Con gratitud al lector que lo señaló.
Cómo se hizo. Esta es la edición castellana de Entropy and Sacrifice. Se tomaron sus 253 pasajes en el mismo orden y en las mismas secciones, y cada uno se buscó en el libro original de Samael Aun Weor: sus libros en la biblioteca de gnosis2002.com, y, dentro del tomo de El Quinto Evangelio (5.ª edición revisada) de esa misma biblioteca, sus conferencias y sus Mensajes de Navidad. Cada pasaje se copió de esos textos por programa, no a mano, y después se comprobó, palabra por palabra, que está en su libro y en cada folleto. Los 253 están en su castellano; ninguno se tradujo del inglés.
El título es un encabezamiento suyo: «El Sacrificio o Sacro-Oficio» es el título de la conferencia del tomo de El Quinto Evangelio de donde vienen 20 de los pasajes (en la edición impresa de A.G.E.A.C., «Riqueza Existencial del Sacrificio»), y son también sus palabras en ella: «…éste debe existir en el Sacrificio o Sacro-Oficio.» La edición inglesa junta la entropía y el sacrificio en su título; él no tiene un encabezamiento que nombre las dos cosas.
Cómo se escogieron. Para la edición inglesa se leyeron de nuevo, desde sus PDF, todos los libros del estante, los dos tomos de The Fifth Gospel y, por decisión del editor del 26 de septiembre de 2026, las treinta y siete conferencias transcritas, y se barrieron buscando sus palabras para esto: el sacrificio y la inmolación en todas sus formas, la entropía, y una fuerza inferior transformada en una superior, con la otra mitad de cualquier frase que la página hubiera partido. Salieron 727 párrafos candidatos en 55 fuentes. Cada candidato fue leído dos veces por lectores independientes, que trabajaban con unas instrucciones escritas; coincidieron en si imprimirlo el 95,3 % de las veces y en la clase el 90,8 %, y un tercero, que no vio ninguno de los dos veredictos, resolvió los 34 en que no coincidieron. Los párrafos de La Ley de la Entropía se trajeron enteros, de modo que esta obra contiene aquélla, y cada uno va marcado. Aquí se imprimen 253; los demás quedan anotados con la razón por la que se apartaron.
Lo que se apartó. 125 nombraban el sacrificio sólo de paso, 70 eran sacrificio ritual o de animales contado por sí mismo, 61 eran otro tema, 52 encabezamientos, titulillos o líneas de índice, 28 relatos contados por sí mismos, 26 la palabra corriente, 24 la pregunta de un estudiante sin su respuesta, 15 alquimia sexual sin sacrificio en ella, 4 la muerte del ego en general y 4 el tercer factor como organización. Algunos más se juzgaron y no se imprimieron.
Mucho fue hablado. 126 pasajes vienen de sus conferencias, 15 en total, del tomo de El Quinto Evangelio; para cada una se da el título con que se publicó en la edición impresa de A.G.E.A.C. Las que la edición inglesa llama «Transcribed lectures» están todas en ese tomo: la Lecture 121 es «Enseñanzas Dialécticas Trascendentales» (33 pasajes), la Lecture 029 es «Riqueza Existencial del Sacrificio», la 154 «Consecuencias Gnósticas de la Inmolación del Dolor», la 304 «La Razón de Ser de la Justicia Objetiva», la 071 «El Oro Espiritual del Bodhicitta» y la 072 «Peldaños hacia la Omnisciencia». Donde la edición inglesa nombra otra conferencia, aquí se cita la conferencia donde está el texto: el 21 (que nombra «Gnostic Apostolate») está en «Riqueza Existencial del Sacrificio»; el 106 y el 107 («The Word and the Sacerdotal Magisterium») en «Consecuencias Gnósticas de la Inmolación del Dolor»; el 190 y el 217 («The Balance of the Energetic Centers») en «Esquema Gnóstico del Yo Psicológico»; y el 212 («Of the Esoteric Work») en «La Transvalorización del Trabajo Esotérico». Los Mensajes de Navidad están en ese mismo tomo, salvo el 150 y el 202, de La Disolución del Yo (1964), y el 203 y el 218, de El Abuso Sexual (1965).
Una conferencia, dos traducciones. La edición inglesa trae varias conferencias dos veces, en dos traducciones distintas, y las imprime como pasajes distintos; en castellano hay un solo texto, y aquí se da dos veces, como allí: la conferencia «Consecuencias Gnósticas de la Inmolación del Dolor» (38 pasajes, en las secciones VI y VII de la tercera parte), «La Razón de Ser de la Justicia Objetiva» (94–99 y 100–105), «Metamorfosis Psicoemocional del Hombre» (171–172 y 173–174), y el 20 y el 21, la misma respuesta de «Riqueza Existencial del Sacrificio». Los pasajes que comparte con La Ley de la Entropía se dan del mismo texto suyo y con los mismos cortes que allí.
Lo que se hizo con sus palabras. Nada se parafraseó. Cada pasaje cubre lo que cubre la edición inglesa: donde ésta empieza o acaba dentro de un párrafo suyo, aquí se empieza o se acaba en el mismo punto (así el 109 y el 128 empiezan en «cuando uno ha llegado a la conclusión…», después de la nota de la transcripción, y el 124, el 125 y el 143 parten en el mismo punto un párrafo suyo). Donde la edición inglesa escribe «Master:», queda su marca «M.» (o «Maestro.», en el 106); donde no la escribe, se deja fuera, y las palabras de los oyentes no se imprimen. El 48 lleva, como la edición inglesa, dos encabezamientos suyos del Curso Esotérico de Kábala: «La Gran Obra» y «Tantrismo Blanco y Negro». Los tramos de la cinta que no se oyen se señalan «...», como en la transcripción; nada se ha suplido. 73 pasajes abarcan más de un párrafo suyo. Los deslices del texto se dejan como están: «la Tierra ésta» (15), «viniera la existencia» (18), «y se no se transforma» (30), «pero no eso lo que estamos» (37), «Mucho se podría argüirse» (38), «vienen a ser» (45), «no pude haber» (66), «sus propios sentimientos» (86), «nunca volverse acordar» (87), «erradique de sí mismos» (91), «al desintegra eso» (132), «a desintegrado» (134), «sacrificase» (154), «Son ellos son» (172), «él producto» (191), «SACRIFICO» (211), «sacrificamos por ella» (221).
Notas del editor. A petición del editor, bajo el 55, el 56, el 57, el 58, el 59 y el 64, de Rosa Ígnea (1954), y bajo el 65, de Voluntad Cristo, va una nota breve, en los mismos lugares que en la edición inglesa, y una más bajo el 63, por los pasajes 60 a 63, también de Rosa Ígnea: son pasajes de sus primeras obras, y la nota da lo que enseña en su obra posterior sobre cómo despierta el Kundalini. Sus palabras se imprimen sin cambio.
Lo citado va aparte. 4 pasajes, como en la edición inglesa, van en cursiva tras un filete dorado y marcados «citado, no son sus palabras»: los versículos del Apocalipsis que trae en El Mensaje de Acuario (54), lo que cita de un autor en El Parsifal Develado (166) y los versículos del Evangelio que comenta en Las Tres Montañas (206, 207). Aquí se dan como él los trae en su castellano, con sus paréntesis.
Los números de párrafo (¶) cuentan los párrafos del archivo de gnosis2002 de cada libro, de modo que cualquiera puede volver a encontrar el pasaje.
131 pasajes están también en otra obra terminada del estante, y cada uno va marcado donde está: toda La Ley de la Entropía, y pasajes compartidos con El Cristo Íntimo, Rosa Ígnea, Evolution, Involution, Revolution, The Law of Karma y diecinueve más. Cada uno va marcado con el nombre de esa obra, en castellano donde ya tiene edición castellana y en inglés donde aún no la tiene. A petición del editor esta obra se imprime entera, y los pasajes compartidos se imprimen aquí también, para que toda la enseñanza esté en un solo lugar; se permite que un pasaje esté en dos obras donde la enseñanza lo pide, pero no sin que el lector lo vea.